周公庙遗址西周大墓与夯土围墙发现记

座落于周公庙遗址北端的凤凰山,亦名凤鸣岗,乃岐山西段的一条余脉,南距岐山县城约7.5公里。《诗经》云“凤凰鸣矣,于彼高岗”,《国语·周语》载:“周之兴也,鸑鷟鸣于岐山”,鸑鷟即古人所称之凤凰。凤凰山因这些记载而得名。山前有五道土梁,原先其上荆棘遍地,杂草丛生,野雉成群。附近村民常在此放羊挖药,砍柴打猎,但世世代代多少年过去了,没有人知道他们脚下这厚厚的黄土     

百年墨迹人文潮——北京大学举办“中国近现代文化名人遗墨展”

为庆贺北京大学110周年、纪念西南联大建校70周年,中国方正出版社、北京收藏家协会4月13日联合在北京大学图书馆举办“中国近现代文化名人遗墨展”。     

狐狸和猎人(纳西族)

一只黑狐狸,掉进了猎人设下的陷井。它想让猎人不捉杀它,摇身变成了个身穿黑衣的人。猎人来查看猎物了,黑狐狸大声呼救:“好心的猎人,快救我啊!”猎人见他的陷井里竟有个人,忙把它搭救出来,并嘱咐它:“以后走路得小心点,这里是我专捉狐狸的陷井。”说罢,猎人把那“人”领到自己家里,热情地招待了它一顿饭。黑狐狸怕再次掉进陷井里被猎人捉杀了,就想出了个自以为能永远保住性命的妙计,便对猎人说:“好心的猎人,以后若有     

厄则坎美

在金沙江畔那“燕飞不到关,伸手摩着天”的拉伯太子关下,有一条坚固牢实、横贯陡坡的大水沟,清澈的流水常年不断,浇灌着陡坡上的层层梯田,养育着世代在这里居住的纳西族人民。这条大沟名叫“厄则坎美”。为什么叫这个名字呢?这里有一个古老而优美的传说。相传,居住在拉伯地区的纳两先民是从达支勒帕窝地方搬迁来的。初到拉伯定居时,分为和姓与木姓两个宗族。木姓宗族人多势众,占着下半坡。那里面临金沙江,气     

陕西岐山孔头沟遗址西周中小型墓葬及马坑发掘简报

孔头沟遗址位于陕西省宝鸡市岐山县蒲村镇与故郡镇交界处。2006年12月至2008年5月,陕西省考古研究院、北京大学考古文博学院在此发掘墓葬22座、马坑3座。其中,中、小型墓葬20座,均为东西向长方形竖穴土坑墓,墓底四周有二层台,无腰坑。葬具为单棺或一棺一椁,墓主葬式为仰身直肢,头向东。墓葬绝大多数遭盗扰,出土器物有铜器、陶器、原始瓷器、玉石器等。根据出土器物和葬俗判断,本次发掘的中、小型墓葬年代分属西周早、中、晚三期,族属可能是非姬姓的西土族群。本次发掘为西周墓葬、墓地结构及采邑制度研究提供了重要资料。     

襄阳名胜米公祠

在清澈明净绿如春桑的汉江边,有一座白墙黑瓦,重阁飞檐,典雅纯朴的古建筑群雄踞在那里,那就是襄樊人熟知的米公词。提起米公词,就不能不谈米芾。米公词是北宋时期书画学大博士、书画坛巨擘米芾的故里。米芾生于北宋江宗皇三年（公元1051年）,卒于徽宗大观元年（公元1107年）;初名黻,后改写芾,字元章,世居太原,后迁襄阳,晚年定居润州,自称老米,人称米襄阳或米南宫。宋徽宗朝任书画博士,官至礼部员外郎。为人狂放不羁,举止颔颀,不能与世俯仰,人呼“米颠”,与苏武、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。米芾出身于官僚地主家庭,宋…     

丝绸之路学的对象和范围

丝绸之路学的对象和范围建宽一一般地说,任何一门独立的学科,都具有其相对独特的构成条件和基础,这是不言而喻的。但作为一门有存在价值的学科,就其学术研究的发展水平而言,能否结合该学科研究的历史和现状,勾勒出这门学科相对的研究史,应该是这门学科是否已经走向...     

晚商与西周时期墓道形制初识

商周时期墓道形制与墓葬等级的联系极为密切,墓道条数相同的墓葬,墓道形制是判断其等级的首要指标,"四大型"墓道是王墓的专有形制。墓道平面形制与墓葬的族属并非紧密关联,只是在非主流形制上商系与周系似有不同的倾向:使用拐道形墓道的大墓墓主多属商系族群,使用喇叭形或弧形墓道的大墓墓主多属周系族群。周系墓道内端底的位置与墓葬时代有关,商系墓道内端底的位置与时代无关,而与墓葬规模有关。