母亲的教诲

母亲的真名是张素霞,可是有大半辈子时间,人家都叫她NGOC CHUNG（钟玉）,那是越南西贡（今胡志明市）一个已逝女子的名字。母亲当年从乡下申请出国与父亲团聚,在香港滞留了一段时日,正是用了冒名顶替的方法,才得以去到越南。母亲一生坎坷。1921年10月,她出生在粤东普宁县的一个小山村。家境并不富裕．外祖父是个穷秀才,母亲3岁时他就离开人世,留下孤儿寡母相依为命。     

“杀人魔王”戴笠和他的行刑队

以残酷无情著称的戴笠,号称“蒋介石的佩剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人物”。“杀人魔王”戴笠,恶名昭著,他任国民党军统局长8年,曾密令残杀了许多革命志士,是双手沾满烈士鲜血的刽子手,欠下血债累累。[编者按]     

孙夕雯:提着猪头找不着庙门

作为一家文化公司——北京启动者传播机构的私营业主,孙夕雯经过五六年的积累,已经有能力和财富回报社会。但孙夕雯现在却有一个困惑:“提着猪头找不着庙门”。“当一个人有了更多的财富,他应该想到如何贡献社会。但是,目前的基金会、包括一些相关的组织机构,它们的机制和运作方式都不能让我有足够的了解。”     

日本旧石器遗址的保护

本文就日本旧石器遗址保护的现状与课题做简要介绍。日本对本土旧石器遗址的研究,始于1949年群马县岩宿遗址的发现,与对新石器时代及后来时代(绳文时代、弥生时代、古坟时代)文化遗址的研究相比,历史很短,对其保护也不很充分。2000年1月,日本民间旧石器文化研究组织--东北旧石器文化研究所的副理事长捏造旧石器遗址的问题暴露以后,对日本旧石器遗址的研究和保护产生了多种负面影响。如何克服这一影响,加强对日本旧石器遗址的保护,本文就此谈一点看法。     

三大流域 四大菜系

菜系因地理、气候、习俗、特产的不同形成了不同的地方风味,菜系的划分单就汉族的饮食特点而言,目前有四大菜系、八大菜系、十大菜系之说,而且划分系类仍有继续增加的趋势。不过,从总体上来说,我国菜系大致划分为四川、广东、江苏、山东四大菜系。     

日本是第二个罗马（小中华）吗？——18世纪德川日本“颂华者”和“贬华者”的问题：以中医和汉方为主

16-18世纪,日本从一个地方武士特权阶层和首都贵族主导的社会,变成了新兴商人和平民逐渐掌握权力的商业化社会。一部分以教授汉文为生的儒士,凭藉其文化优势占据了一定的社会地位,虽然有“颂华”和“贬华”腔调之分,但实质立场都是试图将儒学从中国背景中剥离。从而把中国古代圣人之“道”日本化。另一部分以中医谋生的儒士,在其医学研究中体现了清代学术的影响,比如新汉方考证派的兴起。总之,相比兰学对日本现代性影响被过分夸大,本文认为儒学影响了18世纪日本的走向。     

甘肃、宁夏地区的佛教造像碑

在丝绸之路国际交通线和东、西文化交流的培育下。中国西北部的甘肃、宁夏地区成为5～6世纪佛教艺术流行的一个重要中心区域。这个地区佛教石窟的集中分布证实了佛教弘传的广泛性及其艺术深受西方影响的普遍性。然而外来影响也与当地传统产生互动,从而引起了创新和独立的发展。     

奈良时期佛经注解的方法

はじめに 奈良时代かろ平安初期の著述活動の成果の一つに、中国かろ将来された仏典に对する注释書类が挙ばろれる.本稿では、その中から、兴福寺僧善珠の撰述になる『成唯议论述记序釈』(以下、『序釈』)を取り上げ、当时の奈良寺院における言语·著述活動を支うた汉籍のぁり方の一端を明ろかにしていく.     

高松冢壁画是如何绘制的

自高松冢壁画发现以来,就壁画中四神、人物服饰、手持器物等题材的研究很多,并取得了很大成果,对绘画技法的研究则只在高松冢古坟综合学术调查会松秋山光和与柳泽孝撰写的调查报告中有所涉及。在此,我们依据该报告,以壁画的绘制手法为