河南中牟寿圣寺双塔

寿圣寺位于河南省中牟县城南30公里黄店镇冉家村东约500米处。《中牟县志》记载:"寿圣寺在县南……上建有双塔,亦称双塔寺。"据传清朝初期寿圣寺曾有石碑一通,上记寿圣寺始建于唐,兴于宋。鼎盛时有两进寺院,大殿、廊庑、山门、水井、戏楼齐备,有寺僧数十人。寺院历代皆有重修,毁于20世纪50年代,仅余双塔[1]。现存寺院遗址四周有内寨和外寨双重土寨墙,东墙内外墙合一,南墙正中有门。内寨为一片土岗,现存内寨墙南北长约130、东西宽约95、高出周围地面3～4米,占地约1.3公顷。现存外寨墙约南北长388、东西宽150米。墙高3、下部宽5米,保存状况较好。土岗西侧为一宽约100、长500米的自然壕沟。寿圣寺远离村庄,地貌复杂,高低错落,四周皆为田地,在寺院南端保存了难能可贵的宋代双塔(图一)。     

清代藏区的驿传制度

清代藏区的驿传制度国庆藏族地区方圆辽阔,地处远,自古交通闭塞,中央王朝时时鞭长难及。为有效地巩固管理西南边疆地区,清王朝统一全国后,承袭元明朝的故法,继续实行驿传制度,使之服务于国家政治、经济、军事诸方面。清代藏区驿道有三条,一路由京师皇华驿出发,经...     

苏联革命博物馆分馆——地下印刷所

一个穿着铁路员工制服的男子,从莫斯科森林街五十五号三层砖造楼房旁面走过。他对这个地区是很陌生的。他第一次走到这儿来。     

大禹与启的父子关系新论

在神话与史书中,我们可以看到大禹与其妻涂山氏婚姻并不和谐,时常有矛盾发生,晚年之时的大禹还将王位传于伯益,而并不传于才能出众的启,从两方面看,启很有可能不是大禹的亲生之子。     

1897—1906年日本的工人运动和社会主义运动

日本的工人运动和社会主义运动经历了好几个发展阶段。日本工人运动和社会主义运动最初阶段(1872——1896年)的特点:是日本无产阶级的自发发动,这种发动与其说是罢工,毋宁说是骚动;是工人联合会的建立,其中手工业、行会的思想体系占优势地位。从19世纪70年代初,空想社会主义和小资产阶级社会主义思想(T·莫尔、P·欧文、圣西门、傅利叶、布朗、普鲁东、拉萨尔和其他等人)在日本开始传播。这种思想的可能传播,是由于大工厂工业的些微发展。小资产阶级知识分子传播了这些思想,当时他们处在可作19世纪70——80年代之特征的资产阶级自由主义运动——“自由民权运动”的强烈影响下。     

试论感悟教学——以《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》课为例

本文从《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》课程(简称《邓论课》)感悟教学的理论基础和现实依据分析。提出以学生为本的感悟教学理念,围绕教学主体、教学方法、考查方式等方面探讨加强感悟教学的途径。     

20世纪法国的俄国史研究

法国知识界精英对俄罗斯语言、文化和历史研究的兴趣由来已久,早在18世纪中叶起就开始在法国展现,这一点我们也在其他欧洲国家,尤其是日耳曼语系国家中可以看到。关于俄国历史乃至俄国某些历史片断的文字也出现在众多法国大文豪,诸如18世纪的伏尔泰、让-夏尔·勒韦克和后来的拉     

闪耀华夏的潜江李氏两兄弟

<正>潜江是一片红色的土地,这里诞生了许多中国近现代史上叱咤风云的人物,他们中既有“为中国革命牺牲第一人”的庚子烈士傅慈祥,又有日知会总干事“铁汉”刘静庵,还有新中国首任监察部部长钱瑛等。而出生于现潜江市园林街道办事处袁桥社区的李书城、李汉俊两兄弟更是其中的佼佼者。李书城,辛亥革命元老,新中国首任农业部部长;李汉俊,中国早期马克思主义的播火者,中国共产党重要创始人,中共一大代表,中国工人运动先驱,中共创立时期最有影响的政治家、思想家之一。李氏两兄弟一生追光逐梦,携手共进,在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的征程中谱写了光辉的篇章。     

激发学生学习的兴趣 增加学生探究的正能量

激发学生学习的兴趣,要创设自由、宽松、民主、和谐的教育教学氛围,调动学生学习的积极性;创设各种情境,引入课堂教学,激发学习兴趣;开展内容广泛、形式多样的课外活动,真正使他们从"要我学"转化为"我要学",从而取得优异的成绩。