从陶寺遗址看“唐伐西夏”

"唐伐西夏"一事见于多种传世文献。此处的"唐"、"西夏",即陶唐氏、夏族。"唐伐西夏"发生于大禹之时,地点在陶寺遗址,最终以夏族的失败、陶唐氏的胜利而结束。战败的夏族迁往晋南夏县一带并以安邑为都。获胜的陶唐氏赶走夏族后,因陶寺残败无法继续为都,便又返回"大夏"之地。     

宗日彩陶“二人抬物”纹寓意探析

宗日彩陶“二人抬物”纹以圆形物体来表示取水的容器;两个人物曲背弓腰、传递水器,体现了先民共同劳动、互相帮助的朴素的道德观念,再现了宗日先民取水归来的生活场景。     

良渚玉璧象征意义新探

良渚玉璧是阴阳观念中"阴"的外化形式,是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化,是地母之阴的象征。     

安徽师范大学博物馆藏金代官印

正安徽师范大学博物馆收藏有一方金代官印,为20世纪50年代旧藏,未见于相关著录。现介绍如下。此印为铜质,扁方体台,矩形板状纽,正方形印面。通高3.9厘米,纽高2.9、厚0.8厘米,台厚1厘米,印面边长5.3厘米(图一)。印背纽端右侧錾刻"上万"三字,均为汉文楷书(图二)。印面阳线边框内铸有两行汉文,属阳文九叠篆,右上起顺读,为"义军万户之印"(图三、四)。印     

安徽师范大学博物馆藏两道诰命考述

清咸丰十一年(1861)吴楠夫妇诰命和同治五年(1866)吴棫夫妇诰命是清代晚期封赠文书的新发现,不仅有着证史、补史的作用,而且为清代封赏制度、官文风格、文书档案史等相关研究提供了宝贵的实物资料。     

探析校本管理:现代民办学校管理制度

<正>近年来,教育行政管理体制和学校内部管理体制改革,呼唤发展形成一种真正"校本管理"的办学机制,这使教育又面临许多新的课题。由于现阶段民办学校发展是基础教育办学体制改革的新生长点,因此有必要从民办学校实施校本管理的要求出发,就建立董事会制度、开发校本课程、健全中介组织等方面来超前构建民办学校的管理体制。     

安徽师范大学博物馆藏佛道人物瓷塑

安徽师范大学博物馆收藏有三件佛道人物瓷塑:元代龙泉窑青釉露胎坐龛观音,明代德化窑白釉披坐观音,清代德化窑白釉坐岩真武帝君,是研究当时瓷塑工艺、宗教信仰的重要实物资料。文章从造型、釉色、风格等方面对这三件瓷塑进行了简要介绍。