驼峰 死亡线上的飞行

飞行小时是统计一个飞行员飞行时间的重要参数。飞行时间越多,飞行员的资历就越老,驾驶技术也越是精湛。但飞越“驼峰”,却打破了飞行界公认的“定理”,在“驼峰”——这个可恶的地狱和鬼门关前,需要的不仅是高超的飞行技术,更是非凡的胆略:无论是谁,不     

论全球化视野下大学生荣辱观教育的环境机制

环境在大学生荣辱观的形成过程中的作用不可忽视,加强大学生社会主义荣辱观教育必须有一个良好的环境作保障。加强高校的教学环境、实践环境、网络环境、舆论环境和法制环境建设,对于提升大学生荣辱观教育的实效具有重要的意义。     

和平崛起的中国

2004年4月24日,博鳌(海南)亚洲论坛开幕,中国国家主席胡锦涛在开幕式上发表演讲时,阐述了中国的发展战略。他强调:"能否顺应时代潮流、把握发展机遇,依靠人民的智慧和力量,走出一条适合自己国情的发展道路,是一个国家在日趋激烈的国际竞争中赢得主动、加快发展的关键。"     

溧水的“打社火”

在溧水县柘塘镇,至今还流传着“打社火”活动。所谓“打社火”,就是旧时春节期间乡村社会在酬神、祈神时进行的一种民间文娱活动,以欢庆丰收,祈望来年一方百姓平安健康。相传五代南唐时,今溧水县柘塘镇东南一公里处建有一座大山庙,供奉着“祠山大帝”。所以每年从除夕开始直至元宵节,溧水县柘塘镇各村村民都要到大山庙去敬香,同时安排“打社火”活动。除夕这天,由社火会会头在神堂挂起“祠山大帝”画轴,在香几、供桌上摆放着香炉、烛台、供碟,桌下放置拜垫等物。下午,首先由会头燃烛、点香、放爆竹、烧纸马、磕头酬神,接着村民陆续来神堂敬香磕头,祈祷祝福。此后,每天都要到神堂敬香,直到社火会结束。“打社火”活动主要是打锣鼓。第一次的叫“起圣”。起圣时,由社火会会头敲神锣为号,一般为三遍(头遍报信,二遍准备,三遍去神堂集中),村民来神堂集中,到齐后烧香磕头,在神堂起鼓,然后几个会头敲着神锣,拎着香篮,提着神灯,鸣起开道。村民们扛着三角形、长方形、方形的各色或绣花期伞,打着锣鼓,数十人到百余人的打社火队伍,排成一条长龙,循着各村打社火的路线到大山庙敬香,同时对沿途的土地庙等其他寺庙也要敬香。社火进入大山庙后,会头到各佛殿敬香磕头,社火队伍中有的...     

古路坝旧事

8月下旬的一天,细雨菲非。我们省文物保护中心和西北工业大学的几个同志在城固县文化馆文物组小柴和小何的陪同下,驱车前往城固县城南约20公里的古路坝村。车驶过汉江大桥,下国道进入县级公路,行至堰沟河后拐入丘陵间崎岖的沙石山路,沿着堰沟河在颠簸中行驶了几十分钟。一路上烟雨蒙蒙,满日葱茏。过庙垭村后,     

加强高校机关作风建设之我见

论述了高校开展机关作风建设的意义作用,分析了当前高校机关作风建设存在的主要问题,提出了加强高校机关作风建设的目标任务和主要措施。     

盛景印度——风景篇

<正>印度舞享誉世界,因此它是印度旅游业中最大的观赏篇,是印度一道最绚丽最古老最文化的风景。——题记印度是可以把舞蹈当成一个国家鲜明的符号的,印度舞蹈可以直译印度悠久的历史、缤纷的文化、多姿的风情。     

水系概念——沁县的“飘窗”

<正>题记:《山西沁县河湖水系概念规划》就像一座在建工程上的飘窗,从里面看外边好看;从外边看里面也好看。有道是"风光不要人传语",但水上平台搭建     

我参与,我奉献,我快乐——港城风行“微笑圈”

<正>在"学习雷锋好榜样"的日子里,一场全民佩戴"微笑圈"的活动风行北京奥运协办城市秦皇岛。3月4日和5日,也是这里的中国青年志愿者服务日。秦皇岛市团委、     

寻根朝圣之旅——又是一年祭祖时——为范曾先生所题“旅游纵览”特作图说

<正>"又是一年三月三,风筝飞满天"。在一个思乡的季节,手捧一代书法大家范曾先生所题"旅游纵览"四字,倍感墨香浸润、勉励萦怀。似乎