記和州戴氏文字獄檔案——清宣統元年蹇庐随笔

有清文字之狱,罗织■孽,惨酷天倫。其最著者,如庄廷鑨、查嗣廷、戴名世、曾静、呂留良等案,昭昭在人耳目;百年以后,尚或有人追忆其事,借资谈助,以寄蒼涼感胃之思。其余名位不甚显达,或因先人遗著稍有一二近似不敬之词,遂致酷吏搜求,奸人媒孽,骈首受(?)而举世不知者,尤不可以数計。浩劫沉沉,衔冤地下,九原可作,痛悼(?)如。日前偕友人方君玉山参观奉天宫内各法物,偶至一室小憇,見乱紙堆中有乾隆年间旧卷一束,随手翻阅,则为当时刑部奏定安徽和州戴氐文字狱一案。因思此狱向所未闻,私家著述亦未见载,细讀一过,如所称《■落后人詩集》《約亭遗诗》二书,当时既已銷毁,其中有无“悖逆”,尚未可知,仅如     

关于胡汉民被软禁汤山之经过

石柏林先生所撰《胡汉民与蒋介石斗争的“三个回合”》,文中述及胡汉民被软禁一节,是这样说的:“1931年2月28日晚,蒋以宴请议事为名,将胡骗到他的司令部.胡按约赴宴,可等待他的并不是宴会,而是南京警察局长吴思豫.吴拿着蒋介石圈阅过的一封控告信,指责胡犯了破坏行政、运动军队等多种错误.胡愤怒之极,叫出蒋介石当面责问,蒋无言以对,只得拂袖而去.这样,胡当晚就被软禁在蒋氏的司令部.第二天一大早,胡即被大兵押送到汤山软禁.”(《民国春秋》1997年第6期)实际情况并非如此简单.特别是软禁的地点变换了好多处,我且按时间顺序录出,愿作石文的一点补充吧.     

“老战友”不忘仗义“小公主”──记华子良在许昌

“老战友”不忘仗义“小公主”──记华子良在许昌李耕五大家都知道,华子良是《红岩》一书中的艺术典型,而“华子良”的生活原型叫韩子栋。１９８７年“五一”节前夕,号称“华于良”的韩子栋老人应许昌政协之邀到许昌访问,在欢庆“五一”节那天,市政协还请来了市菱镁...     

对编写《秦汉史》的一些想法

秦汉史包括秦朝、西汉、新朝、东汉共四个朝代。如果从公元前221年秦始皇最后并灭六国算起,至公元220年汉献帝禅位为止,这个时期共441年。为了不致割断历史脉络,必须追溯秦国的由来和发展,特别是商鞅变法至秦始皇统一六国的历史,下限则推至魏、蜀、吴三国鼎立。     

东南西北看西宁

西宁市地处青海东部,黄河支流湟水上游,四面环山,三川会聚,扼青藏高原东方之门户,市区中心海拔2275米。少数民族人口占1/4,其中以回族和藏族为主,还包括蒙、满、撒拉等30多个少数民族。已有2100多年的历史的西宁是青藏高原上最古老的城市,北山烟雨、凤台留云、湟流春涨     

我在大革命时期的一段经历

起步登程1927年8月1日,我参加了“南昌起义”。之后由于情况变化,我离开了江西,途经武汉回到老籍——沔阳县（今仙桃市）杨树峰镇。在家里住了十多天,打听到沔阳县农民自卫团被国民党十五军刘佐龙缴械后,团长赵文允仍在峰口一带,坚持秘密活动。     

穷游欧洲 2000欧元，60天，13个国家，31座城市

这次旅行中,我思考了很多。通过与很多人的交流,我觉得通常所谓的旅行,主要分两种,一种是度假,住豪华酒店,吃高档大餐,一路轻松休闲,旨在放松解压;一种是冒险,用最省钱的方式,去想去的地方,仅依赖混子底线的物质保障,旨在见识这个世界更多的不同面貌。显然,我的旅行属于后者。     

中日婚嫁习俗比较

古代日本的婚嫁与东北亚诸民族的婚嫁文化是有联系的。我是在研究中逐渐形成这一认识的。关于东北亚姻婚文化与日本姻婚文化的共性,可以概括为以下几个方面: 一、寡妇相继婚、姐妹型一夫多妻制; 二、成婚礼仪的共性,即在婿方迎亲那天出阁,第三天回门等成婚礼仪;     

贵钢创建时期的回忆

1958年9月12日,试轧成功了,一根根钢材轧制出来了,全厂一片欢腾!人们选出代表抬着轧制出来的钢材,敲锣打鼓,步行由油榨街通过中华路,到云岩招待所（即云岩宾馆）向正在开会的中共贵州省委报喜,宣告贵州不出钢材的历史结束了。     

读曹操宗族墓砖刻辞

近年来,安徽亳县城南出土的曹操宗族墓砖上发现有不少刻辞。虽然辞文相当零散,且残缺较多,但综合起来,对了解曹操宗族的家世和东汉末年的社会状况,仍有一定的价值。