太平天国辖境苏浙农村社会经济秩序探析

1860年到1861年春夏间,在严峻斗争局势下,为建立稳固的后方基地,太平天国在实践上背离《天朝田亩制度》的基本主张,在苏浙农村推行清朝赋税制度,以地主收租完粮为主要征赋途径,依靠乡绅、胥吏、地保等封建势力重建地方秩序。这种方略违背了农民阶级的根本利益,但“着佃交粮”和限租政策又触及地主阶级利益,加之太平天国领导阶层腐败日益严重,最终失败。把农村地区改造成革命根据地,是赢得近代中国革命胜利的关键问题。太平天国构建农村社会经济秩序的失败教训深刻揭示,在缺乏先进阶级领导和先进理论指导的前提下,农民阶级是无法解决这一关键问题的。     

孤芳但自赏——从《曹贞秀像》谈清中期女性自我形象的建构

本文以清中期颇具书名的闺秀曹贞秀及故宫博物院藏《曹贞秀像》为主要研究对象,通过文献爬梳及对其书法作品的整理,将曹贞秀的个人经历与诗文创作从其夫王芑孙的相关记录中剥离出来。同时,作者通过对《曹贞秀像》与同时期其他女性肖像和人物画的比较,探讨了乾嘉时期属于士宦阶层的女性对于自我形象的认知与建构。     

“天兄”的缄默——水窦村之战后萧朝贵踪迹考

一、引言据《天兄圣旨》记载,自道光二十八年(1848)九月始,至咸丰元年(太平天国辛开元年,1851)闰八月初一日,萧朝贵代天兄传言多达一百二十余次。①咸丰元年十月水窦村之战后,天兄因萧朝贵受伤,两次下凡安抚诸人。此后,直到咸丰二年(太平天国壬子     

太平天国统治区的民变与政府应对研究

在太平天国统治区,特别是1860年代太平军奄有苏浙膏腴之地,之后"如蜩如螗,如沸如羹"的"民变"呈现了一道别样的历史景象。民变的抗争矛头大多指向太平天国的经济政略。广泛而频繁地引发激变四野的民众反抗,也是政治权力控制地方社会不当的直接反映。太平天国严禁集体暴动的原则是一以贯之的,在应对民变的实践上则具有以剿为主、不注重善后、过分干涉租佃事务、区分事件类型和性质等特点。民变多元复杂的社会效应对太平天国统治产生影响。首先,"高效"镇压的背后,反映了民变耗费政府财力、牵扯行政精力和分散太平军兵力的实质;其次,民心渐失,后期太平天国"人心冷淡"的现实,不仅是在军中、朝内,在民间亦是如此。更重要的是,统治区风起云涌的民变在某种程度上宣告了太平天国在社会控制层面的失败,预示着"天国"陨落的命运。     

参与式摄影在西方人文地理学中的应用和启示

参与式摄影在近十年来受到西方人文地理学研究的关注。这种研究方法要求被研究者在给定的主题下主动拍摄照片或视频，以具象化其日常生活和活动路径，从而展现其动态的、身体化的、非表征化的行为过程。这一方法不仅能促使研究者和被研究者之间的有效沟通，还能唤起被研究者的情感和记忆，从而促进调研的开展。本研究通过对西方人文地理学研究中相关文献的梳理，对参与式摄影的主要类型、步骤及其在西方人文地理学研究中的应用范围、优势和局限性等进行了介绍，并梳理了参与式摄影在西方人文地理学研究中的应用价值和意义。在此基础上，本研究指出国内未来研究可应用参与式摄影方法的三个方向：①边缘群体和少数族群的地方感及其对地方意义的建构；②日常生活和微观空间地理研究；③社会现象和生活环境的变化对人们地方认同的影响。