林爽文起义原因新论

林爽文起义是清中期震动台湾、影响全国的一次反清斗争，中外学者都曾作过不少有益的探讨。但是，我在阅读史料的过程中，发现对这次起义原因的论述有很大的局限性。以往研究者，针对林爽文起义爆发的原因，都是从阶级斗争、阶级矛盾的角度展开论证的，但是从具体史料分析来看，土地矛盾。阶级矛盾在嘉庆以前的台湾社会并非主要矛盾，已往论者所采用的论据，多为嘉庆朝以后的史料。因此有必要重新考察林爽文起义爆发的社会背景和动因。本文认为，林爽文起义不是天地会有意识、有目的发动的一次起义，而是东南沿海。尤其是台湾地区拜把结会传…     

民间文化、江湖义气与会党的关系

清代秘密会党勃兴，是与当时的社会历史环境分不开的。一个日渐扩大的游民阶层是会党生存蔓延的社会基础，在民间文化基础上形成的游民文化在会党身上得到了集中体现。民间文学、戏剧中渲染的“义”的观念广泛地流传于下层社会，人们称之为“江湖义气”，会党采取拿来主义，形成了独具特色的道德观念和“法律”观念。会党是下层社会组织，无法从上层文化中吸取营养，民间文学、民间戏剧就成为他们建立自己的帮会文化的当然来源。“义”在秘密会党中无所不在，本文主要从会党的仪式、隐语、暗号、流行数字等几个方面作些叙述。会党利用并改造了民间普遍存在的兄弟结拜、江湖义气等内容，为自己的组织、活动、反抗目标服务。     

清末民初的太湖匪民

匪民,在旧社会都被看作是土匪,它的基本群众是失去土地或职业的贫困农民和裁撤的兵卒。土匪活动是近代中国社会的普遍现象,它的大量产生是社会不稳定的一种表现,揭示土匪产生的社会背景及其活动规律,有助于了解近代中国社会的进程。本文对清末民初的太湖土匪进行一些探讨,希望大家指正。