武胜出土的宋代铁钱

最近几年,南充地区的仪陇、蓬安等县相继出土了宋代铁钱,引起了我区泉友的浓厚兴趣。前年10月,武胜县文管所从县废旧物资回收公司回收了一批宋代铁钱,总重约6公斤,700余枚。这些铁钱,周身粘满黄泥,估计是出土之物。遗憾的是卖方未留下姓名,地址,故无法追踪调查。铁钱由于长时期埋于地下,大部分已经锈腐,粘连,给清理工作造成很大的困难,经多次侵泡、洗刷、除锈,目前仅清理出钱文可辨者70余枚,它们分别是:     

藏族人的生肖讲究

藏族很讲究生肖属相。岁数可以记不清楚,但属相是绝对不会含糊的。 由于游牧生活和部落联盟制度贯穿人生始终,王权影响较薄弱,政教合一统治较长久,没有内地皇帝的执政年号,农牧民也就失去岁龄的参考座标可对照,唯有属相最简便好记,因此,父母生养时牢牢记住的便是儿女的生育属相。至于公元哪一年,老百姓限于文化水准和对政治的疏淡意识,几乎都未去想过,也懒得去打问记住。儿女稍稍长大后,从父母处接受过来的最准确最深刻的岁龄就是属相。     

杀人不眨眼

日本投降前夕,1945年7月上旬,我担任日军独立混成第三旅团步兵第七大队的大尉中队长,驻扎在山西省静乐县丰润村.头天夜里,我们驻地突然遭到了八路军的袭击,冲入我们的营地,受到了惨重损失.黎明时,八路军撤走,庆幸自己获得了余生.我作为警备队长十分恼火.为了报复八路军的这一行动,我命令进村,以“通敌”为借口,逮捕八路军战士的家属,加以杀害,以振“士气”.我站在营房前眺望着,等待着部下的归来.     

藏文文献中所见西域佛教之比较研究

藏族人在长期的历史过程中除了撰写大量的有关自己的历史、文化等文献外,还以藏文著述了关于其他民族的不少文献.譬若《印度佛教史》、《汉地佛教史》、《汉藏史集》、《红史》、《土观宗派源流》、《印汉藏蒙正法兴隆如意宝树》等等.此类文献是以记述佛教弘通的历史为中心,旁及王统系谱,虽然是佛教史与政治史的综合,但却把重点放在佛教史上,差不多大都为记述佛教流通情形的.从而不难看出,这类藏文文献在学术研究,特别     

藏传密宗礼仪中的大礼拜

从宗教学的角度看,宗教礼仪不仅是宗教行为的程式化和规范化,而且具有独特的功能。宗教礼仪在宗教信仰中发挥着重要作用。就具体而言,宗教礼仪可以使人接近神,也就是说宗教礼仪能搭成一条沟通由神到人或由人到神的交流的道路。神人之间可以直接对     

陪宋庆龄北上参加开国大典

今年87岁的杨逸,60年前在华东局办公厅任秘书科副科长兼宋庆龄的秘书工作。1949年8月,她全程参与护送宋庆龄从上海到北平参加开国大典。当杨逸回忆起这段往事时,脸上洋溢出幸福的笑容。     

藏族节日探源

一个民族的历史文化遗产是否悠久,是否有特色,与这个民族积淀的民俗现象有着直接的关系。民俗文化是这个民族历史的积淀、创造力的积累,也是这个民族精神文明、物质文明水准的真实写照和记录。一个有着悠久历史并创造了灿烂、独特文化财富的民族,它的民俗文化也必然是厚重的、绚丽的、多色彩的、立体的。作为民俗文化主要内容的节日,更是如此。     

雪域的器乐和乐队

藏民族的器乐虽然没有歌舞般普及于民众,但也很流行。无论农区还是牧场,无论民间还是寺院,吹、拉、弹、击乐种俱全。各种不同的器乐以自己不同性能和色彩,给藏区优美的乐典赋予独特的音色,显示出和谐与安宁。正如元代藏族学者萨迦班智达·贡噶坚赞(1182-1151)在他所著的《音乐论》中所阐述的那样:“哪里有歌、舞、音乐,就说明哪里人们的心情舒畅,充满欢乐。”     

医院档案管理存在的问题与对策

医院近年来发展迅猛,医院档案管理现状与飞速发展的现代化医院管理之间存在着很大的差距,有许多值得探讨的问题。本文主要从当前医院档案管理的实际现状和存在的诸多问题与矛盾出发,提出了具有创新性的解决方案和思路,对于目前医院档案管理和内涵建设具有现实性指导意义。