没有风景的日子

月色苍茫,如朦胧的睡眼,踏着满是星辰的石子小路,整个人便嵌了进去。两天的考试,令人沉沦,让人置疑,忍不住想问:我可以做一次深呼吸了吗?那被白纸铺满的书桌,那伴着我“啃读”到深夜的台灯,可以歇息了吗? 等得到好成绩的嘉许,蓦然回首,却发现,备考的日子里,我失掉的太多,日记本里一片空白,那没有风景的日子……早晨出门,本是期待着与同学的微笑撞了满怀的,然而刚揣着好心情出去,家中的“实权派”——妈     

2007年日本的明清史研究

20世纪80年代以后,明清史研究领域以中国社会文化的内在特性为视点,以地域社会论为中心的研究十分流行,这方面过去已有很多的论述。笔者这一代虽然不曾亲临其境,但的确有过摆脱阶级斗争论或乡绅论束缚的社会史研究,它就像强劲的新上市股一样被关注过。近年,又开始盛行以边疆为中心的论述大历史的倾向,恐怕也有它的理由。目前“地域社会论”与其批评的正反两方合而为一,正在形成曾经被视作“边缘”的又被提升到“中心”位置的新趋势。这无疑受到了上述风潮的影响,也是2007年明清史学界给人的强烈印象。     

喜读《英吉沙县志》札记

《英吉沙县志》(以下简称《英志》)于2003年12月由新疆人民出版社出版,这是英吉沙县第一部社会主义新方志,是英吉沙县社会主义精神文明建设和文化建设的重大成果,可喜可贺!笔者有幸拜读这部宏篇巨制,受益匪浅。总的印象是志书编纂指导思想正确,体例结构严谨,史实全面系统,记述精细深刻,文字质朴简练,地方特色鲜明突出,有许多新颖之处,堪称一部佳志。感受较深的有以下几点：     

元青花兽耳大盖罐鉴赏

（一）1978年,一件元青花天马缠枝牡丹纹兽耳大盖罐（图1）曾在日本大阪市立美术馆一展峥嵘。30年来国内外学术界对其最完整的著录仅为：元青花“海马”牡丹纹兽耳盖罐,高41厘米。     

晋阳古城大遗址公园构想

晋阳城从创建之初就已具备赵简子实施“北进战略”的条件和功能。继而晋阳城经历了东魏霸府、北齐别都的发展和繁荣时期,最终形成了唐北都的鼎盛局面。宋太平兴国四年（979年）宋太宗赵光义火烧水灌毁灭晋阳。明景泰年千古城南关旧址之上筑太原县城。至此一座历经1500余年的繁华城市被尘封于地下。     

基于网络文本分析的旅游演艺游客感知探究——以拉萨市《文成公主》实景演出为例

旅游演艺作为新兴的旅游产品形式,在展现旅游目的地的民俗与文化中起到举足轻重的作用。依托著名旅游城市或热点景区,综合运用多种艺术表现形式和技术手段,展现地域文化或民俗风情,是文化和旅游融合的先行领域和重要载体。本文以拉萨市《文成公主》实景演出为案例,利用ROST CM软件分析相关网络平台上的游客评价内容,探究旅游演艺的游客感知特征。研究表明,游客对《文成公主》实景演出历史故事的表达、藏族特色文化的展示、露天演出带来的震撼感知较好,但对于演出场地基础设施、服务人员态度、演出互动性、演出周边旅游配套设施等方面感知较差,并提出相应的发展建议。     

从苏北治淮文物工作中所体会到的几点

偉大的治淮工程開始以後,華東區的文物工作者在上級的號召下動員、組織了起來,依照不同的地區組成了兩個工作小組,迅速地開入廣闊的施工地帶,配合工程,進行對古代文物的搶救保護工作。     

诸葛亮是怎样受到崇拜的

诸葛亮是三国时代一个最小国家中的丞相,他的志愿是(?)灭魏复汉,可是七年里边,六出祁山,半没得到决定性的胜利。正如曹彬所说:「疲蜀汉军民,不能恢复中原万一」。没有了不得的惊天动地的事业。但一千八百年来,他几乎在每一个中国人口里传颂着,其原因在什么地方呢?我仅就个人见解所及,提出几点来作个讨论,错误地方一定很多,希望大家多予指正。     

基于网络文本分析的旅游演艺游客感知探究——以拉萨市《文成公主》实景演出为例

旅游演艺作为新兴的旅游产品形式,在展现旅游目的地的民俗与文化中起到举足轻重的作用。依托著名旅游城市或热点景区,综合运用多种艺术表现形式和技术手段,展现地域文化或民俗风情,是文化和旅游融合的先行领域和重要载体。本文以拉萨市《文成公主》实景演出为案例,利用ROST CM软件分析相关网络平台上的游客评价内容,探究旅游演艺的游客感知特征。研究表明,游客对《文成公主》实景演出历史故事的表达、藏族特色文化的展示、露天演出带来的震撼感知较好,但对于演出场地基础设施、服务人员态度、演出互动性、演出周边旅游配套设施等方面感知较差,并提出相应的发展建议。     

《梁书》“兔头”考（下）

所谓“锐头”,即尖头,原为用典之词,是战国武安君白起的别称。白起尖头小面,谓之“锐头”。《世说新语．言语》刘孝标注引严尤《三将敍》曰：“（平原君）对曰：‘渑池之会,臣察武安君小头而面锐,瞳子白黑分明,视瞻不转。小头而面锐者,敢断决也。”’《艺文类聚》卷一七同引此文,“小头而面锐”作“小头而锐”,《太平御览》卷三六四引《春秋後语》同。