谈谈中国古代史学史分期问题

读了陈其泰同志的《中国古代史学史分期问题浅议》(载《史学史研究》1982年第一期),很受鼓舞。这个问题,六十年代初期学术界曾展开过热烈讨论,意见分歧,未取得一致看法。我非常同意陈同志的意见;“尽管问题复杂困难,不可能一下子得到彻底解决,但我们现在至少应该作出尝试而不再拖延”。史学史和其他学术史一样,有它自己的特点和发展规律,中国史学史,就是要研究中国史学发生、发展的过程,找出它的发展规律和各时期的特点。这种规律和特点,不仅表现在形式上(史体的演变、史著的产生、史料范围的扩大等),而且表现在内容上(史学思想、史学流派、史学传统等)。史学作为一种社会思想意识形态,它不是孤立的,无论是从产生到发展,都与当时的社会政治、经济、阶级斗争有着密切阿联系。它是阶级斗争的工具,势必要     

飞人岩洞(傈僳族)

丽江县西部山区,有一条碧蓝碧蓝的山溪,名叫黎明溪。溪水两岸矗立着一堵连一堵的赭红色悬崖。在右岸一堵特别高峻的悬岸中段,有一个溜圆的岩洞,人们叫它“月亮洞”。古时候傈僳人叫它“崇比硬窟”,意思就是“飞人岩洞”。关于这个“飞人岩洞”,流传着一段故事。很早以前,这个岩洞里住着一个“飞人”。他的头颅、五官七窍、脚手、肚腹都和人一样,只是胳肢窝下多长一双翅膀,象秃鹫的翅膀那样又长又宽,翎羽坚硬有力。     

两头黑豹子(崩龙族)

相传,在四百多年前,高黎贡山出了两个了不起的崩龙族英雄,一个叫王大,一个叫姚二。王大身高六尺,力大无穷,从坝子背上六十箩谷子,爬上高黎贡山不歇气。姚二虽然身材瘦小,但有一身好武艺,往地上一站,就象铁树生根,十来个粗壮汉子也晃他不动。王大和姚二都是潞江土司的佃户,家里很穷,但偷盗抢劫的坏事从来不做,只靠卖工挣点钱来,养活老婆孩子。他们很讲义气,如果乡亲寨邻、穷朋友遇到急难,他们总是     

试论鄂豫皖苏区大发展的原因

从1930年春鄂豫皖根据地创建至1932年10月红四方面军西撤,是鄂豫皖苏区创建后的大发展时期。在这个历史阶段中,尽管有左倾错误尤其是张国焘所执行的王明左倾冒险主义的干扰破坏,红军和根据地仍在各种严峻的斗争中向前发展。继第一、二次反“围剿”节节胜利之后,1931年11月到1932年6月,红军又接连取得商潢、苏家埠、潢光战役的胜利,带来了根据地和武装力量的迅速扩大:根据地东起淠河,西迄京汉线,北达潢川、固始,南至黄梅、广济,面积4     

论佛教文学对白族观音故事的积极影响

解放三十多年来,在白族观音故事研究中,有一种带普遍性的倾向,即不承认或变相否定印度佛教文学对白族观音故事的积极影响。我们认为,尽管白族观音故事积极、进步的成份,主要是古代白族劳动人民的创造,但也受了印度佛教文学的影响。当然,印度佛教文学也给白族观音故事带来了消极影响,但由于对此已有不少论述,本文就着重     

刘基长子刘琏出任江西参政时间及死因考

刘基长子刘琏因家世等原因,被卷入了明初朝廷政争之中,了解其生平对于搞清明朝初期的政治生态有一定意义。但史籍对之记载较少,且多有扑朔迷离之处,迄今学界对之关注亦少。本文专就其担任江西布政使司参政之时间及死因加以考证,认定其于洪武十年冬至十二年六月底任江西布政使司参政约一年半,其死乃为被胡惟庸同党所害。     

张掖,马文化的故乡

正张掖,天马的故乡。如若不是,闻名遐迩的马蹄寺怎能留下天马的神迹?张掖,演绎了许多宝马配英雄的动人故事。如若不是,马蹄寺风景名胜区怎会拥有格萨尔王殿?山丹马场又怎能成就世代皇家马场的超高威名?所有的这些马文化元素,奠定了金张掖"马文化故乡"的地位。     

陕西西安市长安区茅坡村M21发掘简报

2011～2014年,陕西省考古研究院在长安区万科城二期基建项目用地内发掘了273座汉唐墓葬,其中M21是带有长斜坡墓道、3个天井、3个过洞的大型单室土洞墓,虽盗掘严重,仍出土了不少遗物,特别是一件骆驼俑的驮囊上模印了异域风情的人物图像,为研究中西文化交流提供了资料。     

江西崇仁县槽桥龙水库遗址群考古调查

槽桥龙水库遗址群是江西抚河流域先秦遗址2014—2017年考古调查的新发现。槽桥龙水库周邻5处遗址均为典型的坡地型岗地聚落,从采集遗物与周邻遗址相比较,该遗址群文化面貌比较单纯,延续时间较长,所获遗存多为商周时期或稍晚阶段。槽桥龙水库遗址群的发现为区域内文化序列的建立与聚落形态的研究提供了重要的考古资料。     

朝鮮古藝術和中國的關係

中朝兩國人民的幸福的和平的生活是共同的。他們一向有共同的敵人:壓迫中國人民的統治階級也壓迫過朝鮮人民。侵略朝鮮的帝国主義者同時是把中國也作為侵略的目標。中朝兩国人民在共同的和平生活的基礎上,以自己的懃勉辛勞,創造了有兄弟般血緣關係的文化和艺術。中国把自己的艺術貢獻給朝鲜,帮助了朝鮮藝術的生長和發展,這已經有久遠的來歷了。