新疆古代铸币及其遗物之现

新疆古代铸币及其遗物之新疆古代铸币及其遗物之发现朱悦梅自１９世纪后半期外国探宝者于新疆进行发掘以来,大量古今中外的铸币得以在丝路沿线地区相继出土,为我们了解古代丝绸之路提供了一种实物依据。尤其西域各民族,也根据需要摹仿中原、或摹仿希腊货币之形制来铸造...     

汪曾祺的茶癖与《沙家浜》的创作

汪曾祺的泡茶馆,那是早就“泡”得成了 癖,出了名的,这在其同辈作家之中,确乎称得上首屈一指。 汪曾祺的泡茶馆之癖,那是在受了其家乡的高邮茶道文化俗风陶染之下,才始养成的。昔日高邮镇上的大小茶馆比比皆是,远远驾乎酒店之上。尤其紧傍运河码头的那条街上,老虎灶茶馆更是鳞次般相挨着的。只因南来北往的那些盐船、粮船、鱼船、草船,都得打高邮这里驶过,昼夜川流不息。这些船只临到在此泊岸之时,但见许多船户、水手,以及纤夫、挑夫之类苦力,皆络绎来到茶馆里歇脚、喝茶,顺便嚼些干粮,或则唤来面点、干丝什么的,既好解渴解饥,也好解却弄船和坐船的疲乏。 不过在汪曾祺来说,泡茶馆“泡”得最上瘾,也是叫他最难忘怀的,则是在昆明西南联大的那些日子。其时他在昆明先是读书,后是教书,一连住了七年之久,几乎无一日不泡茶馆。 昆明的茶馆就其规格来说,无非属于两类:一类是大茶楼,一类是小茶铺。对于前一类,汪曾祺是很少涉足的;而他常去光顾的,则是带有昆明本地茶道俗风和乡土特色的那     

孙中山权力制约思想探析

伟大的民主革命先驱孙中山在领导中国革命、建立民国的过程中,博采西方各国之长,吸纳中国古代思想精华,创造性地提出了“权能分治“、“五权分立“、“直接民权“的现代国家政治制度和政治体制的科学构想,阐释了民权对政府治权的制约以及国家机构五权之间互相制衡的关系,从而实现主权在民的伟大目标.这是孙中山民主思想的主要内容,也是他对资产阶级权力制约思想的重大发展.     

《红楼梦》中的“家生子儿”

满族在入关后在贵族家庭中仍然使用奴隶．“家生子儿”就是其中的一种。但由于历史原因,“家生子儿”与其他奴隶地位和处境十分不同,享受着主人优厚待遇,在《红楼梦》中有许多人物和事都与“家生子儿”有关。因此,本文专门对“家生子儿”进行研究考证,便于了解满族的社会制度和风俗习惯。     

金头发阿銮(傣族)

在很久以前的勐糯坝,有一个善良、勇敢的小伙子,他的父母早就死去了。他的名字人们已经忘记,因为他的头发是金黄色的,大家就叫他“贺恩贺罕”,也就是“金头发”的意思。贺恩贺罕从小喜欢舞枪耍棒、踢腿练拳,到十六岁那年,他的功夫已经练得相当深了,使起棒来,只听见“呜、呜、呜”的风声响;练起箭来,能把空中飞着的老鹰射个正着。除了武艺,贺恩贺罕还会吹葫芦笙,弹(?)琴,敲象脚鼓。月光下的竹林中,     

浙粤学人与汉宋兼采——朱一新《无邪堂答问》论学旨趣解析

沟通汉宋以达学问胜境乃有清一代直至民国时期学界前贤一直努力的志业,因各家学力深浅与贯通程度不一,其眼中的汉宋实有不同,故兼呆汉宋的做法往往各异。认识各家的异同高下,须在其所持言论之外,探求其入在兼采汉宋时取径与办法的不同。晚清学入治学,沟通汉宋蔚为风气,尤以江浙、广东为盛,后者颇渊源于前者,而又自具特色。晚清名儒朱一新,学出浙江诂经精舍,主讲于广东端溪、广雅等书院,与浙、粤两大学术圈关系极深,其学问交往,可资认识浙粤学人兼采汉宋的异同。朱氏治学路向以回复不分汉宋为高明,同时代的学人不加辨析,多把他看作广东陈澧一派,未必符合朱一新的自许。后人受此观点影响,所写学术史,难免偏差。以朱一新的言论为据,探寻其论学的语境与针对的事实,接近其论学的旨趣与本意,可以显现朱一新对于浙粤学术的认同或疏离,进而借此展现浙粤学人汉宋见解的同异与处理汉宋办法的高下。     

三江源究竟在哪里？

长江、黄河、澜沧江这三条大江的源头究竟在哪里？最新的三江源溯源科考又给出了新答案,其实,三江之水来源于那高耸的青藏高原与季风的相互作用,来源于中国大陆大气运动．水分传输循环的源源不断的运转体系,三江源区的整体生态环境才是一切的源头：那连绵的山脉．厚重的冻土层,高耸入云的冰川．绵延成片的湖泊,以及生活在这里的人。     

花儿为什么这样红？

色彩斑斓的多民族杂居,各种民族文化交相辉映．在青海的人地上比比皆是,花儿．藏戏．《格萨尔王》,六月歌舞……这些代表着不同文化的文艺之花在这里竞相绽放,究竟是什么原因让这片贫寒的高地成为艺术之乡呢？     

浅论图书馆社会职能与当代大学生阅读

本文是以大学生阅读的问卷调查为基础,分析了当代大学生的阅读习惯,指出学生在阅读中存在的问题,剖析了图书馆应肩负起推进大学生阅读的使命,要在学院阅读文化氛围形成上发挥自己应有的作用。     

增强兴趣——提高思想政治理论课教学效果

兴趣是学习之母,它能迅速集中学生注意力,并使其产生强烈的学习欲望,从而积极、主动学习,提高学习效果。现实生活中,受多种因素的影响,思想政治理论课往往是枯燥、抽象、刻板的代名词,是学生心中一块没有绿洲的沙漠。增强学生兴趣,让＂枯燥＂、＂说教＂的思想政治理论课＂鲜活＂起来,提高思想政治理论课教学效果,本文认为可采取如下方法：妙用语言,以＂言＂增趣;精选案例,以＂疑＂增趣;注重情感,以＂情＂增趣;巧借幽默,以＂乐＂增趣;联系时政,以＂事＂增趣。