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71.
耿岩梅  李现伟 《区域治理》2022,(15):37-39,51
"奉法者强则国强",从古到今,无论是一个国家,还是一个地区,要真正地实现长治久安,以法治安是必要的前提和有力保障.随着我国改革进入攻坚期和深水区,发生了广泛而深刻的变化,譬如稳定发展任务日益细化,提高预防风险的能力亟需提升,在这样的形势下,强化法治政府建设显得尤为重要,特别是在基层政府法治建设方面,这是一项任重道远的长...  相似文献   
72.
哈尼梯田文化生态系统研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
角媛梅 《人文地理》1999,14(Z1):56-59
本文通过深入哈尼族地区调查,运用系统论及文化生态等方法,提出了哈尼梯田文化生态系统的概念,分析了哈尼梯田文化生态系统的特征、组成、空间结构、物质能量流动及其功能,指出哈尼梯田文化生态系统是一个和谐的人地系统,具有自我维系的功能。  相似文献   
73.
回鹘文是8至15世纪间维吾尔族和裕固族的共同祖先———回鹘人广泛使用过的一种古文字,从蒙古高原到塔里木盆地,由河西走廊直抵中亚细亚,都可见到用这种文字书写的文献留存。除了为数丰富的宗教典籍(主要是佛教和摩尼教文献,还有少量基督教、祆教文献)、文学作品、卜辞历书、药书医方外,尚有200—400件极其珍贵的回鹘文社会经济文书,成为我们认识宋元时代维吾尔族文化生活、土地制度、赋役制度、高利贷、阶级关系、民族关系诸方面的重要依据,成为敦煌吐鲁番学研究中的一项重要内容。欧美及日本学者以其拥有大部分回鹘文社会经济文书之便,自…  相似文献   
74.
陈东梅 《南京史志》2022,(21):52-54
<正>在疫情防控常态化期间,高校采用封闭式管理,大学生在封校的环境下生活,人际交往被限制在一定范围内,极大程度上提高了心理疾病的发生率,若不进行科学干预必然会形成安全隐患。基于此,文章针对特殊形势下,青年学生中出现的心理问题及对其预防干预做出探究。一、大学生心理危机产生的社会影响因素从学生成长过程中可以了解到,大学生的心理危机产生主要有生理、心理和社会三个层面的因素,尤其是社会大环境的变革,改革开放打开了对外部世界的大门,促进经济繁荣的同时,西方的思想、文化也涌进了国门,带来的影响波及了几代人。  相似文献   
75.
2003年10月27日至30日,楚国历史文化国际研讨会暨湘、鄂、豫、皖楚文化研究会第八次年会在湖北省宜昌市召开。 此次会议由湘、鄂、豫、皖楚文化研究会与湖北省文物考古研究所、湖北省博物馆共同举办,来自国内外的80余位专家学者出席会议。俞伟超、李学勤、张忠培、李伯谦等先生致信祝贺。湖北省、宜昌市、武汉大学的有关领导出席开幕式并致辞。  相似文献   
76.
侯实  还凯洁  薛曈旭  王军  杜晓帆 《东南文化》2023,(2):13-20+193-196
江南水乡市镇处于水网密布的长三角平原地区,相互关联并形成网状分布的市镇体系,朱家角是其中的典型代表。借助方志、历史地图与卫星地图的比对,可发现,伴随着棉布业的衰落和米粮业的兴起以及主要航路从南漕港向北漕港转移,朱家角的市镇空间从明代以东市为主,到清代逐渐北移,最后形成放生桥两岸最为繁盛的格局。朱家角的历史空间演变为江南水乡市镇“形成—发展—鼎盛—衰落—新发展”的全过程提供了一处明确的实证,支撑江南水乡市镇“系列遗产”的整体价值。  相似文献   
77.
赵彤梅 《中原文物》2023,(4):127-132
位于博爱县金城乡武阁寨村的武德于府君义桥石像碑,立于东魏武定七年(549年),是一通集佛教造像与记载武德郡僧俗修建义桥的功德碑。该碑不仅记录了古怀州的历史、文化、山川、河流与交通,还反映了当时佛教邑义组织修建义桥的善举。本文拟从武德郡的历史地理、民间信仰、邑义组织的修桥义举、造像形制等方面进行研究,从侧面反映东魏时期佛教在民间的发展以及佛教艺术中国化进程,以补东魏佛教造像史之阙。  相似文献   
78.
香港的茶寮文化,大抵有两类:一类是其本埠的老派模式,亦即传统模式,自然不乏酽酽的本土文化气息;另一类是外埠的新派模式,则不免带有形形色色的洋味,无非是属于西洋或东洋的舶来文化之味。 不过我这里述说的只是前者,即今日香港的凉茶铺。 当然,这种凉茶铺,也是有其自身演进历程的:早在香港开埠之初,即在英国殖民主义势力统治香港之前,那时已然有了小型的茶寮,开设于港九的埠  相似文献   
79.
丰子恺在他的绘画和写作生涯中,始终是与茶结缘的,也就表现出了其别具一格的艺术灵魂和茶道精神。 丰子恺的家乡石门湾,就位于杭州和嘉兴之间。这一带本是名茶之乡,历来茶饮之风极盛:不仅小镇茶坊,村头茶坊比比皆是,甚至还有舟上茶坊——那便是大大小小乌篷船上举办的船茶。此类江南乡村茶坊,不知在丰子恺笔下被速写过多少次,其中有一幅描写小镇茶馆的作品《乡村茶坊》(附图一),  相似文献   
80.
逃离虎口     
1947年,我是广州中山大学理学院的学生,我父亲梅龚彬则是广州中山大学法学院的教授,我们全家都住在当时广州中山大学的所在地——石牌。当年5月,全国各地追随北京掀起了以反对国民党统治为主要内容的反饥饿、反内战、反迫害斗争。5月30日,广州全市大中学校学生上街游行示威。国民党反动派恼羞成怒,决定疯狂进行镇压。他们认为我父亲是这次群众示威游行的幕后组织者(事实上,是中共地下党组织领导的),第二天凌晨,国民党特务和军警闯入石牌,到我家逮捕了父亲。正当我家陷入束手无策的时候,来了一些进步学生,他们听说国民党特务到  相似文献   
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