赋学视阈下的《韵补》

宋吴械<韵补>是一部著名的古音学著作,书中征引先秦至北宋赋多达728条.其中有些赋句不见于宋以前的其他典籍,有重要的辑佚学价值;也有些赋句与通行本文字有异,为赋的校勘与研究提供了重要资料.书中引赋偶有阙误,利用时需要加以甄别考辨.     

《司马相如集》版本叙录

明代以来辑录的司马相如文集有十余种之多.本文在描述其版本状态的基础上,指出它们或本于《汉书》,或源出《文选》,或广蓃佚文,或详加校注,有的还汇集了较为丰富的研究资料,对于司马相如作品的保存、研究、传播与普及做出了积极贡献.     

由“奥特曼”而起的矛盾

早晨,我正在门口迎接孩子入园时,突然听到活动室传来了阵阵低沉的斥责声:"你怎么这么不听话!这几张盘都可以看,就是不能看奥特曼!""我就想看奥特曼,别的盘我都不带!"一个孩子坚定地说。哦,原来是马可小朋友和他的姥姥。感受着祖孙俩各自的怒气和委屈,此时我明白了他们之间的矛盾:马可的家长不愿意让孩子接触奥特曼的玩具,孩子总是模仿里面的动作,但有时又拗不过孩子的任性,因此非常苦恼。     

火草织布裁新衣

有极奢就有极简。同住在云贵高原之巅的鹤庆县,彝族的一支白依人与甸南白族的服饰便孑然不同,尤其是同为新嫁准备的衣装。     

湘鄂豫皖楚文化研究会第十二次年会综述

2011年10月25日～28日,由湘鄂豫皖楚文化研究会主办,湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所承办的湘鄂豫皖楚文化研究会第12次年会在湖北武汉召开。来自湘鄂豫皖四省和京、沪、苏、渝、陕等省市以及日本代表150余人出席了本次会议。     

“明太祖考妣上寿”残碑考

在贵州省省会贵阳市郊的花溪区燕楼乡，有一座规模很大的夫妻合葬墓早已被盗墓贼洗劫一空，近来却引起人们的关注。一者因为此地是传说中的夜郎王故地，在元代属金筑安抚司，明代初年改名金筑长官司，长期都是土著少数民族聚居，为何会有如此典型的汉俗墓？二者因为在尚未完全腐烂的棺木堆中散落着一些碑石残片，经过拼合，能够清楚地识别残碑正中阴刻着“明太祖考妣上寿……”几个字。墓穴被盗后没留下其它遗物、碑身残缺、碑文不全，由此而生出许多费解的问题：此汉俗墓及碑石产生于何时？墓主人是谁？碑石是什么人立的？立碑的用意何在？…     

安徽淮北相山渠沟墓群M50发掘简报

2016年2月,安徽省文物考古研究所对淮北市渠沟墓群展开抢救性发掘,实际清理墓葬85座。其中M50为带墓道的单室砖墓,可能是一男二女妻妾合葬墓。M50规模较大,出土大量的模型明器和祭祀类器物。根据墓葬形制和出土器物判断,M50的年代当在东汉前期。墓葬的发掘为研究两汉之际该地区乃至整个江淮流域之间的丧葬习俗提供了重要资料。     

一个粗瓷碗能传几代人

过去,生活艰辛,一般人家是拿不出十个以上碗的。锅通了,补;碗破了,也补。一个粗瓷蓝边碗补了又补,往往能传几代人。     

干涉唐太宗隐私的人

贞观初年的一天,唐太宗李世民很高兴,散朝之后请几个大臣喝酒。都有谁参加了这次宴会记载已经不很清楚,但是门下省的副长官王琏反正是参加了。王珪是前太子李建成手下的大臣,玄武门事变后,他也跟魏征一样,接受李世民的招安,成为贞观时代著名的大臣。