试析巴蜀器物上的龙凤虎纹饰

闻一多先生说:“龙是原始夏人的图腾,凤是原始殷人的图腾,因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可以说是再恰当的没有了”。当然,龙凤二者相较而言,龙更为重要。虚构的龙具有综合式的特点,以它为图腾的团族既包括了古代的“诸夏”,又包括与他们同姓的若干“夷狄”。后来,以凤为图腾的商(殷)虽然征服     

林觉民故居:杨桥巷里的爱情

现在,我们无从知道,陈意映后来在 杨桥巷68号过的是怎样的孤独生活,只 不过,一定想象得出,这院落内的一草 一木无不叫陈意映睹物思人,"爱不再开 始,却只能停在开始,把缱绻了一时,当 作被爱了一世……",这一时与一世是一 种太无奈的选择。     

茶文化生态旅游发展研究——以山东日照为例

文章以茶文化生态旅游的基本内涵为出发点,阐释发展茶文化生态旅游的重要作用.紧接着以山东省日照市为例,通过实地考察、搜集资料、参考文献、比较分析等方式,对日照市茶文化生态旅游发展的现状进行深入分析,从茶文化底蕴、地理位置、生态资源、政府支持力度等方面分析日照市开发茶文化生态旅游的优势,从茶文化重视程度、茶产业与茶文化生态旅游产业链、政府宣传力度、景区知名度、旅游管理者、茶艺工作者等方面分析当前存在的问题,从游客消费模式的转变、政府支持力度等方面分析当前日照市茶文化生态旅游发展面临的机遇,最后提出茶文化生态旅游发展途径.     

试论我国现阶段民族区域自治与建设有中国特色的社会主义──兼论我国现阶段民族区域自治的性质和特点

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论是在党的十一届三中全会以后,中国共产党人在总结建国以来正反两方面经验的基础上,在研究国际经验和世界形势的基础上,在改革开放的崭新实践中,把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合而创立的当代的马克思列宁主义,具有鲜明的时代性。作为在这一理论指导下的我国现阶段民族区域自治同样具有鲜明的时代性。因而,加强对我国现阶段民族区域自治的性质及特点研究,有助于丰富建设有中国特色社会主义理论,有助于充分认识民族区域自治本质,有助于深刻理解党在这一时期解决民族问题的基本方讨和…     

昭陵六骏述论

昭陵六骏原位于唐太宗李世民的陵墓,九嵕山北坡的玄武门内,六匹骏马浮雕东西并立。长久以来,六骏凭借其精美的雕刻艺术、曲折的命运以及与其相关的衍生作品闻名于世。文章对于与昭陵六骏有关的各类内容进行了简要整理和初步分析。     

论雍正的《大义觉迷录》及其民族思想

史学界历来对雍正的《大义觉迷录》毁多誉少,一般的都认为它是满族统治者对具有反清思想的知识分子实行镇压,替清朝统治的“合法性”辨护的产物,更有的认为,是替他的咸丰以后的子孙创造了向帝国主义投降的理论根据,也替现代蒋介石之类的各国地主资产级级反动派创造了向帝国主义投降的理论根据。”(《文汇报》1963.2.3日)今天,我们依据马列主义的民族理论,用民族平等的观点,唯物的分析评价历史上民族关系的不平等现象,对《大义觉迷录》加以重新认识,剔除其封建性的糟粕,继承其优秀的思想成果,对于社会主义时期的各民族共同发展繁荣有十分积极的意义。 雍正的《大义觉迷录》是在处理曾静、张熙这桩重要的文字狱中产生的,因而给后来读史者留下一副凶神恶煞的专制主义者的面孔。     

隐元隆琦和日本黄檗宗

隐元隆琦是继鉴真和尚之后,到日本传播佛法的又一个著名高僧。他不仅在佛教界,而且在其它领域对日本文化的影响也是巨大的。他是中日古代文化交流的伟大使者和先驱者之一。一隐元俗姓林,名隆琦,1592年(明万历二十年)生于福建省福清县。六岁时其父去浙江谋生失去音信,依靠母亲一人劳动维持全家生活。清贫和困苦养成他坚韧不拨的意     

巧手芭蕾，绽放指尖精彩——幼儿创造性黏土活动有效开展的支持策略

<正>每个幼儿的心里都有一颗美的种子，爱探索、爱想象，也爱涂涂画画、剪剪捏捏。幼儿的思维带有很大的直觉行动性，手的触觉仍是他们接触生活、积累经验的重要方式。超轻黏土触感柔软细腻、色彩丰富、可塑性强，玩黏土过程中的抓、揉、捏、搓、压、印等技能的运用，能够满足幼儿的触觉欲望。     

金融集聚研究进展与展望

金融业集聚属于服务业集聚范畴,既与制造业集聚有共性,又有其独特性。金融集聚的研究主要依托于区位理论、集群理论和金融地理学。区位理论是金融集聚的理论基础,集群理论为金融集聚提供了研究范式,金融地理学的发展为金融集聚研究带来新的动向。金融集聚的现有研究内容主要集中于对集聚的动因、类型、效应、模式的探讨,以及金融中心的构建等几个方面。随着全球化、信息化对金融业的发展布局影响越来越大,未来应重点加强对金融分支行业和微观区域方面的研究。     

发展繁荣满族研究 打造辽宁民族文化品牌——纪念辽宁满族研究三十年

1982年至今,辽宁满族研究走过三十年历程,诞生了《满族研究》、《满族文学》杂志,还有《满族文化史》、《满族文学史》、《中国满族通论》等一大批研究专著,以及《满族社会历史调查报告》、《满族生态与民俗文化》、《清代内阁大库散轶档案选编》、《汉满大词典》、《满汉大词典》和《辽东满族民间故事》等一大批涉及研究报告、民俗学、档案整理、语言学类的优秀成果;专门的满族文化研究机构日渐增多,科研人才成长,使满族研究成为一门重要的专门学科。在辽宁满族研究三十周年之际,本文为之纪念。