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111.
学术文化中心地是指有具体地理位置、存在一定时间、对周边地区产生一定影响的学术文化聚散地.清代徽州传统学术文化中心地包括三种不同层次的类型,即第一类型紫阳书院、不疏园所在地,第二类型府、县学所在地,第三类型其它书院所在地.它们在存在时间、人才凝聚力和学术影响力等方面,有明显的差异.三类中心地共同构成了徽州传统学术文化中心地的层级网络,该网络具有每一层级的中心地数量,从最高层级往下依次递增;而每个中心地的影响力,则由最高层级往下依次递减的基本特征.就徽州传统学术文化中心地空间分布而言,它具有广泛性、差异性以及分布格局的时代性等特征. 相似文献
112.
随着经济全球化以及我国改革开放进一步扩大,运用英语进行口头交际已日渐重要。然而我国英语口语教学由于受语言环境、教育制度、教师影响、学生因素等各方面不利因素的影响,教学效果不甚理想。为了改变教学现状,我们可以通过创设语言环境,培养学生说英语的兴趣、完善教育体制、提高教师素质、培养学生积极向上的情感态度等方式提高学生的口语表达能力。本文就如何提高英语口语教学质量谈一些自己的见解。 相似文献
113.
构建高效课堂是素质教育背景下,提高学生掌握知识和培养学生能力的重要手段,是新形势下,提高教育教学质量的重要举措。结合自己在教学中的实际,我认为构建高校课堂需要从以下几个方面入手。 相似文献
114.
在麦积山石窟诸多的洞窟中,保存着一些石雕造像,如127、133、135、117、47、43、55等。位于高层的三个大型洞窟如127、133、135窟是放置的重点洞窟,这些洞窟放置的石刻造像占麦积山石窟石雕的绝大多数,具有较高的艺术价值和历史价值。但是有一个问题始终没有学者来进行讨论,就是有关这些造像是通过什么样的方法运到这个洞窟中的。本文通过分析论述,排除了这些石刻造像是通过栈道搬运到高层洞窟中的可能,推测是采用类似滑轮的方法将这些石刻造像从山下搬运到高层洞窟中,而150和151窟作为两个窟龛其本来功用就是安置垂直运输石刻造像时的支架所用的大型桩孔。 相似文献
115.
近世日本朱子学和国学在继承了古代“记纪文化”的基础上,进一步阐发了神化皇权的理论,强调天皇为神的后裔,本应拥有“神圣至尊”的地位和权力。德川幕府末期,面临内忧外患的复杂局势,日本思想界祭起“皇权主义”大旗,深入论证并广泛传播天皇及皇权“神圣至尊”的思想,使天皇成为凝聚民心、发动“尊王攘夷”运动的精神领袖。与此同时,日本思想界还出现了“尊皇扩张”的政治主张。明治维新后,皇权主义思想继续演进并被推向极致,尽管其在一定程度上扫除了日本近代化的障碍,但也成为日本对外侵略扩张的精神动力。 相似文献
116.
镇江是一个历史悠久、文化繁荣、旅游发达、区位优越的城市,有着良好的人文社会气息和经济发展基础近年来,尽管镇江经济仍然不断的进步发展,但是与同处江南的苏锡常相比,已有较大差距。剖析镇江经济和社会发展水平在苏南的地位和存在的主要问题,并积极寻求对策,对镇江市的经济和社会发展具有一定的现实意义。镇江,历史源远、文化流长、江山秀丽、民风淳朴、区位优越、交通发达。进入二十一世纪以来,镇江的城市建设和社会经济发展有了很大的变化,但是从整体而言,镇江的城市变 相似文献
117.
2001年7月18日上午8时30分,贵州省安顺市西秀区公安局接到报警: 南华路若飞宾馆旁一宿舍内,有一男一女死在家中。警方迅速展开调查,经了解,死者系西秀区房产公司经理吕少国(男,42岁)及其妻罗炳春(女,44岁,西秀区教委职工)。他们分别被剧毒灭鼠药“毒鼠强”毒死,死亡时间3至4天。经现场勘察和走访调查,警方初步认定,吕少国夫妇的 相似文献
118.
明代中后期心学在徽州的传播和影响 总被引:4,自引:1,他引:3
明代中后期,与朱子学“别立宗旨”的心学在徽州得到广泛传播,并在徽州士人中产生了巨大的影响。传入徽州的心学主要有二支,一是湛若水之学,一是王守仁之学。湛、王心学对徽州学术的发展带来了深刻的影响,它既使南宋以来朱子学在徽州一统天下的格局被打破,同时也导致了新安理学学派中形成了二个不同的学术阵营。这种状况一方面反映了明代中后期心学兴起以后,朱子学在全国范围内影响力的削弱.另一方面也体现了徽州学术思想的丰富性和复杂性。 相似文献
119.
清代宫廷衣饰皮毛习俗和发展 总被引:1,自引:0,他引:1
清代宫廷服饰中皮毛的作用,具有鲜明的民族特点,因为满族是我国历史悠久的狩猎民族,皮毛的使用贯穿于生活诸方面。本从满族衣皮的历史渊源、宫廷衣皮等级标志、宫廷衣皮形式的阐述,反映了满族由一个尚带有较原始衣皮习俗发展为封建典制的宫廷衣皮服饰,它既保留了古老民族的原始风貌,又体现了多民族化的融合,是满族由落后走向进步的明显特征。 相似文献
120.