国内战争初期红军的胜利与战时共产主义政策

一苏维埃人民(同帝国主义武装干涉者和白卫分子)的斗争,是在“死亡或者胜利”的口号下展开的。1918年9月初,全俄中央执行委员会宣布苏维埃共和国为一个军营。全俄中央执行委员会9月2日决议说:“社会主义共和国的一切力量和资财都归反对暴徒武装斗争的神圣事业支配”。     

狂飙雕就人间奇观

狂飙雕就人间奇观“咱们新疆好地方呀,天山南北好风光……”是一首新疆民歌,它动人的歌词和优美的旋律,描绘了一幅新疆天山南北迷人风光,从五十年代初至今,这首歌脍炙人口,久唱不衰。天山南北的风景不但优美,而且奇异,在天山北麓的阿拉套山马止鲁克山间,有一条长...     

石刻文脉 源远流长——记国内首家以石刻文物为主题的南京白马公园

古都南京,人杰地灵,形成了灿烂的历史文化,留下了众多的文物古迹。相传东汉末年秣陵尉蒋子文追逐强盗战死在钟山脚下,他所乘坐的那匹骏烈的大白马,久久不愿离开主人战死的疆场,经常出现在钟山,昂首奋蹄,刨出一汩汩清泉,为居住于此的村民带来福音。东吴初年,据说有官员看见蒋子文又乘坐白马于大道上,手执白羽扇,侍从左右跟随,和生前一样。于是,皇帝为蒋子文立庙,并将钟山改名为"蒋山",山下曰"白马村"。     

丝绸·地毯·玉石

每当吟起"万方乐奏有于阗"的诗句,就会很自然地想到丝绸之路南道上的名城和田。这里巧夺天工的丝绸、琳琅满目的地毯和久负盛名的玉石,被誉为"和田三宝"。它们犹如璀璨耀眼的珍珠,撒遍世界各地,为各国人民经济文化的交往,架起了美好的金桥。 和田丝绸 传说远古黄帝的妃子嫘祖教会了人们种桑、养蚕、缫丝。据考古学家证实,早在5 000多年前,我国人民就掌握了这些技艺。殷商时代的甲骨文里,也有"桑"蚕"丝"帛"等字样以及蚕纹图案。至于它是怎样由中原传到边疆西域的,唐代名僧玄奘著的《大唐西域记》有详细记载。 那还是在丝绸之路形…     

上海最后的书场

有400年历史的苏州评弹俗称“说书”,和北京琴书有点类似,是一门说唱艺术。专门听说书的地方,叫书场。上海最早的书场可以追溯至清咸丰年间,到了上世纪二三十年代,最好的苏州评弹就一定要到上海来听了——当时大批的评弹艺人,     

幸福就像香樟树的叶子

十八岁。醉人的夏夜,程婉儿独自一人走在长满香樟树的校园林荫道上。     

“昏君”赵构的N面

正宋高宗赵构,在徽、钦二帝"北狩",赵宋危亡之秋,即位续统,使赵氏皇朝续存150年。他接过的本身就是个"烂摊子",建炎有烟无火,绍兴绍而不兴;偏安一隅,不绝如缕。作为皇帝,《宋史》将其与夏少康、周宣王、唐肃宗并论,称为"中兴"之主,不免溢美。他经过不断努力,解决了农民暴动、兵变、游寇等     

绝代才女 一疏名世

她不是诗人、文学家,名字也就上不了文学史;但她见识堪比魏征,文采不让班昭,可仅有一疏传世。她叫徐惠,唐太宗的贤妃,新旧《唐书》均有记载。徐惠天生是一个小神童,生5月而能言、4岁即颂《论语》、8岁时便喜欢著文,遍涉经史,手不释卷,以才名闻世。唐太宗悦而纳为才人,而后婕妤,     

走近陈子庄(上)

有些人生来便注定要过一种与众不同的传奇生活,甚至在他们过世之后,还不断地成为人们谈论的话题,乃至弥久弥新,新旧印象叠加起来,远远望去更加神情飘然,别具独特的吸引力,至于真相如何,大家是不甚注意的。这时候,被公众按自己的意愿所改造过的名人们已经成为一种公众需要的存在,早已不是他们自己,他们一生的奋斗、追求、苦难、欣幸此时已变得毫无意义。想起当年他们曾那么认真地跟生活较劲,而对如此结果,真令人有说