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41.
引言亚裔美国妇女一直在充满种族和性别歧视的美国劳动市场上寻求各种各样的经济适应策略。尽管市场力量经常将少数民族、在外国出生者和妇女置于被剥削的地位,亚裔美国妇女在对付经济障碍方面还是表现出了巨大的回旋余地。然而,她们所谓的“成功”,却因她们个人和集体资源的差异、居住地种族集团规模和聚居程度的不同以及可资利用的经济机会的不同而存在着很大差异。由于亚裔美国妇女之间存在着这些差异,因而人们经常采用的统计术语“亚裔美国妇女”就是一个人为的杜撰,对于分析女性劳动力行为或经济适应策略没有什么社会学价值。本文…  相似文献   
42.
当今美国越来越重视对族裔问题和多元文化问题的研究,少数族裔心理研究也受到越来越多的美国心理学家的关注。  相似文献   
43.
1999年 ,天津北方工业大学三位同志来筑 ,了解贵州省人民政府参事 ,贵州省政协文史资料委员会办公室副主任谌志笃先生 ,在天津读书期间 ,和周恩来、邓颖超、郭隆真等声援北京“五四”运动 ,创办进步团体———觉悟社的史料。我陪同他们采访了谌先生的侄儿谌伯印和其他知情人士。随后 ,我又和远在广州的谌先生的女儿谌曼玲联系 ,承她大力支持 ,寄来了有关资料和照片 ,现整理出来 ,以飨读者。谌志笃 ,号石僧 ,贵州织金县人 ,于1896年出生于一个殷实之家 ,幼读私塾。1907年随父来贵阳 ,1908年进贵阳南明中学 ,1915年考入天…  相似文献   
44.
今年是中国共产党成立80周年纪念。今年的1月5日,又是中国共产党第一次全国代表大会代表.水族人民的优秀儿子邓恩铭100周年诞辰。  相似文献   
45.
一忌“人前教子” 俗话说:“人前教子,人后教妻。”其寓意和作用是说:在人前教子会让孩子记住教训,以后不再犯类似的错误。为什么能记住教训,其实就是因为在人前将孩子的自尊心狠狠伤了一把,孩子记住的不是事情的过程,而是那次深深的伤害。其实,“人前教子,人后教妻”的古训是不完全正确的。因为,当今的孩子受现代教育的影响,自尊心、自信心很强,假如当众批评孩子,会对他的自尊心造成极大的伤害,也会在不同程度上加重孩子对家长的逆反心理。  相似文献   
46.
影展过后,不知道会有多少人能像谢子龙一样爱上湘西的田野,爱上让他魂牵梦绕的非物质文化遗产"茅古斯"。但了解谢子龙的人说,谢子龙要做的事,一定会做到底。谢子龙在倡导拯救"茅古斯","茅古斯"有救了。  相似文献   
47.
父亲的神鞭     
30多年前,父亲是我们那个边远小城最著名的拳师。正月闹元宵时,最受欢迎的便是他的神鞭。相熟的人兴奋地传诵:“瞎五昌耍神鞭哩!”“蛮五昌又耍神鞭喽!”  相似文献   
48.
陈芹,字子野,号横崖,明代诗人、书画家。上元(今南京)人。工诗,明代嘉靖年间,少年时即举于乡。后任奉新知县,又调任湖南宁乡知县,后因厌恶官场,欣赏陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,不久称病归故乡南京。曾与南京名士盛时泰(字仲交)等人结青溪  相似文献   
49.
今年是中国共产党成立80周年纪念。今年的1月5日 ,又是中国共产党第一次全国代表大会代表 ,水族人民的优秀儿子邓恩铭100周年诞辰。1901年1月5日 ,邓恩铭出生在贵州省荔波县玉屏镇水浦村板本寨的一个水族普通劳动者家庭。水浦在荔波东北40里 ,是水族聚居地区 ,从榕江到荔波的大路就经过那里。那时 ,邓恩铭一家人(祖父、祖母、父、母及四叔)的生活 ,除靠两亩左右的自业地外 ,还租种了五亩田土。每年收获的粮食一半交租后 ,余下的很难糊口 ,因此附带卖些素饭、豆腐 ,以补贴家用。1905年 ,因家里人口增加 ,父亲邓福臣迁居…  相似文献   
50.
城市绿地时空演化及空间布局模式研究   总被引:14,自引:0,他引:14  
本文初步探讨了城市绿地时空演化与城市发展的关系,指出随城市发展,城市绿地设施程度增加自然度降低的演化趋向。以游憩行为理论为依据,以吉林市为实例,提出了波状和辐射状两种分布态势相结合的城市绿地空间布局模式,强调环状绿地与楔型绿地相结合,各类分级绿地与游憩系统相结合。进而提出城市绿地建设三个圈层即城市中心散点状绿化带-城市郊区集块状公园绿化带-城市外围连续自然生产绿化带的构想。在此基础上针对城市土地利用程度的地域差异,对于城市高度利用区、改造发展区、城市新区和郊区逐一提出了各自的绿地布局策略。  相似文献   
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