历史、文化遗产及其背后的系统——以世界文化遗产保护为中心

作为以有形文化遗产为主的历史、文化遗产,其背后都存在着不易被发觉的社会经济体系、以及传统礼仪与习惯等无形文化遗产。以世界文化遗产保护为例,以社会经济体系为切入点,文化遗产保护工作者既可以对历史、文化遗产的"真实性""完整性"与"文化景观"等概念作出阐释,又可探讨人们对历史、文化遗产的认知及思考方法。     

谷种的来历(彝族)

每年秋收过后,彝族人家“尝新”时都要先喂狗。为什么这样呢? 传说很古很古以前,世间没有五谷,人们靠采集野果和猎获一些动物来过日子。那时,大凉山的支脉——龙头山下的衣吾山寨里,有一个聪明勇敢的小伙子,名叫阿合木呷。他听老人们讲,山神尼米是主宰万物的菩萨,他那里有许多谷种。要是把这     

新疆北部的岩画

古代人们为了记下自己做过的事情,曾经使用各种各样的标志,把自己的劳动和生活全部记载下来。许多考古资料和文献资料都充分证明了这些。     

战后五十年与日本

战后五十年与日本日本东京女子大学教授山根幸夫本院（众议院）在战后五十年之际,谨向全世界的战死者及由于战争等原因而牺牲者表示诚挚的哀掉。同时考虑到在世界近代史上为数众多的殖民地统治及侵略行为,认识到我国过去的这种行为给其他国家的国民,特别是给亚洲各国国...     

博物馆的重大任务是蒐集与研究关于共产主义伟大建设工程的材料

我國的人民正熱烈地進行着世界上最大的水力發電站與運河(斯大林時代宏偉的建築物)的建設每個蘇維埃的愛國者,每個工人、集體農莊莊員、科學家、文化工作者都盡所有的力量,參加了這個共產主義偉大建設工程的創造工作。蘇維埃的博物館工作者,在這個全民的事業中,也貢献出了     

印度无产阶级为统一行动而斗争(1934——1939年)

1934——1939年这一时期在印度工人运动史上占有重要的地位。1929——1933年的经济危机加深了印度工人阶级因国家的殖民地地位而引起的本来已极为艰难的生活条件。危机结果,印度工人阶级的工资降低了25-50%。在第二次世界大战前的年代里,特别是由于1937年新的经济危机的到来,工资的下降仍在继续着。大战前夜,熟练工人的月工资不超过27盧比。1938年,非熟练工人每月仅得到7至20盧比。礦井和种植园的工资尤低。1938年,支哈里流域礦工的月工资不超过19盧比,而种植园工     

甘地在印度人民民族解放斗争中的作用

从印度发生的巨大变化中看印度国民大会和M·K·甘地在印度人民民族解放斗争中所起的作用,这问题具有巨大的意义。在苏维埃印度学中对这个问题研究得不正确、片面,因此必须重新考慮我们以前的观点。战后发生的事件,特别是最近五六年来的事件表明,在我们的印度学者中所流行的对印度的历史性的变化的评价是错误的。这种评价首先是由于缩小了国民大会领导的印度民族解放运动所达到的成就,1952年以前的苏维埃刊物中以下述论断占着优势,即:由于英国政府和印度主要的资产阶级及资产阶级——地主政党妥协的结果,印度于1947年獲得了自治领的权利,被分裂为两个国家——印度和巴基斯坦,而英国保留了在印度的重要经济阵地实质上几乎没有什么变化,印度只是英国的殖民地变为半殖民地而已。说印度所獲得的地位只徒具形式。这种论断是不正确的。说印度的民族资产阶级已和英帝国主义者完全妥协,它和帝国主义之间已不存在或者几乎不存在严重的矛盾,这种说法也是不符合实际情况的。     

这一刻,运动之魅

一个对体育运动完全没有感觉的人,我们很难想象他会是一个对生活充满希望的人。古希腊举行奥运会时,连战争都要暂停,只有雅典的阳光、爱琴海的风和一具具赤裸强健的身躯。     

奥沙利文 一杆冲天

斯诺克单杆147分,就如同网球比赛中连发三个ACE球、高尔夫比赛中连射三个"老鹰"、足球比赛中"乌龙"与进球都戴了"帽子"。1997年世锦赛,奥沙利文围着7平米的桌案一路小跑,左右开弓,147分,5分20秒。喜欢他的人把他叫作"火箭"     

战后日本的明史研究介绍

战前,日本的明史研究十分贫乏。事实上正如松本善海的“明代史研究的贫困”一中所指出的那样。作为明史专家,有和田清(1890～1963)、清水泰次(1890～1960)以及中山八郎(1907～2000)、白濑弘(1908～1976)、星斌夫(1912～1989)、酒井忠夫(1912～)等人,他们的专都是在战后出版的。还有,战争末期大学毕业,后成为明史专家的学,有岛田虔次(1917～2000)、小畑龙雄(1916～1987)、佐久间重男(1917～)等人,战争期间也未出版明史专。