生死轮回史——一部来自敦煌的藏文叙事文献(二)

文章在系统梳理法国国家图书馆和大英图书馆所藏9份敦煌藏文文献《生死轮回史》的基础上,提供了该写本的全文英译,并对其与其他敦煌文献的关系以及该写本的写作经典来源、作者、时间等进行了深入的分析.作者通过分析文本,提出了这部《生死轮回史》和其后的《回向》、《通向天界之路》是一个三部曲的假设,认为其作者是一位吐蕃佛教徒,成书年代当为800年左右.文章认为,这部《生死轮回史》的灵感来源于佛经《华严经·入法界品》,最后又提到《佛顶尊胜陀罗尼经》和《大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》,但内容和目的却是前佛教时期的生死态度和安乐观念,这一点形象地揭示了佛教传播者在西藏的第一次努力.虽然当时佛教已传入西藏,但本土宗教的影响依然没有消退,因此机敏的佛教徒在保留本土宗教一些根本性观念的同时,另一方面积极地用相似的佛教概念去改造它.就写本而言,佛教传播者保留了当时人们死后转生天界或至少脱离恶趣的愿望和最终的归宿地,最终却说明要实现这种愿望就要放弃原有的仪轨并逐渐接受佛教的修持.     

张学良:从关东骄子到幽居囚徒

<正>张学良是中华民国史最具传奇性和戏剧性的政治人物。28岁少龄,他继承父业,成为当时闻名海内外的少帅;而立之年,因调停中原大战,他就任中华民国陆海空副总司令;"西安事变"后,曾经叱咤风     

十一世班禅坐床十年庆典

2005年12月8日,西藏扎什伦布寺按照藏传佛教仪轨,为第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布举行了坐床十周年庆典活动。深冬的日喀则晴空万里,阳光普照。扎什伦布寺金幢高悬、经幡飘扬,多加大院布置一新。由油炸果子、干果、青稞、小麦等搭设而成的、高约7米的供果塔显得格外耀眼夺目。江泽民为扎什伦布寺题写的“护国利民”金匾高高悬挂在大院西侧,熠熠生辉。     

无影灯下创辉煌——记甘孜州医院藏族外科主治医师黄祥

无影灯下创辉煌———记甘孜州医院藏族外科主治医师黄祥□根秋多吉提起甘孜州人民医院的藏族青年外科医生黄祥,这里的人们便会由衷地翘起大拇指,夸他医术高明、医德高尚。黄祥在雀儿山旁的德格县长大,从小便对白衣天使格外敬佩,常常与小伙伴一起跑到医院观看医生看病...     

旅游在昌都

现在,西藏的旅游热得火了,但是地处藏东的昌都地区温度似乎稍稍低了点,为什么？我想是人们对这一地区旅游资源、交通状况、旅游设施不尽了解的缘故吧！昌都地区的旅游资源是非常丰富的——奔腾起伏的伯舒拉岭、他念他翁山、达马拉山—芒康山,三大山系哪一座不是举世闻名？但亲眼见过或亲身攀登过的人有多少？飞花碎雪的怒江、澜沧江、金沙江三大江河,哪一条不是饮誉全球？能亲身领略甚至漂流的人能有几位？雄山秀水在这片土地上忽而相互撞击,忽而相依相拥,创造了多少大自然神奇瑰丽的景观,使雄浑壮美的雪域高原更加多姿多彩,如诗如…     

蒋介石身世何以成谜？

抗战时期的重庆，曾有一则新闻闹得满城风雨。新闻说的是一名叫郯发的河南人，从乡下到重庆去认同胞弟弟，而他的这个弟弟就是当时鼎鼎大名的委员长蒋介石。但蒋拒不接见，而由特务头子戴笠亲自处理这件大不韪的“冒充领袖亲兄案”。后来，香港作家唐人在其大著《金陵春梦》中，     

交通西藏经济建设的重点戏——加措厅长一席谈

2002年底，笔有幸认识了交通厅长加措先生，高大、魁梧、足蹬高腰牛皮靴、褪了色的牛仔裤、黑色子夹克上衣，朴素、平易、干练，讲起话来滔滔不绝，竹筒倒豆，一切数据都熟记于心：时间、工程量、经费；地点；工作情况；事件；人员……问他是如何记得这样清楚的，一旁的工作人员说，看看他专车跑的年公里数就不奇怪了。一次笔就西藏交通工作向加措啦请教：交通厅都管什么？去年做了什么？2003年打算做什么？怎么做？     

进京赶考

1949年3月23日，按照中共七届二中全会的决定，毛泽东率领走过炮火硝烟的共产党人，从西柏坡向北平进发，正式开启了中共波澜壮阔的执政生涯。毛泽东生动而形象地称之为“进京赶考”。     

生死轮回史——一部来自敦煌的藏文叙事文献(一)

文章在系统梳理法国国家图书馆和大英图书馆所藏9份敦煌藏文文献《生死轮回史》的基础上,提供了该写本的全文英译,并对其与其他敦煌文献的关系以及该写本的写作经典来源、作者、时间等进行了深入的分析。作者通过分析文本,提出了这部《生死轮回史》和其后的《回向》、《通向天界之路》是一个三部曲的假设,认为其作者是一位吐蕃佛教徒,成书年代当为公元800年左右。文章认为,这部《生死轮回史》的灵感来源于佛经《华严经·入法界品》,最后又提到《佛顶尊胜陀罗尼经》和《大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》,但内容和目的却是前佛教时期的生死态度和安乐观念,这一点形象地揭示了佛教传播者在西藏的第一次努力。虽然当时佛教已传入西藏,但本土宗教的影响依然没有消退,因此机敏的佛教徒在保留本土宗教一些根本性观念的同时,另一方面积极地用相似的佛教概念去改造它。就写本而言,佛教传播者保留了当时人们死后转生天界或至少脱离恶趣的愿望和最终的归宿地,最终却说明要实现这种愿望就要放弃原有的仪轨并逐渐接受佛教的修持。     

繁华过后不沉寂

陈独秀是一位在中国近现代史上有着重大影响而又充满争议的人物。他以崇尚民主、自由和平等的精神,成为20世纪初中国具有最先进思想的人;以推倒一