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921.
“(氵月)”及“(氵月)工”初论 总被引:1,自引:0,他引:1
"(氵月)",在云梦秦简、汉代漆器上的铭文以及汉代简、牍上都有发现;"(氵月)工",目前则仅见于汉代漆器的铭文中。对于它们的含义,曾有过几种不同的解释,本文试从科学技术的角度,即漆工艺的角度对此作一探讨。一 "(氵月)"及"(氵月)工"与水有关 "(氵月)"及"(氵月)工"在简文或铭文中都是同与髹漆有关的文字一起出现,因此需先从漆的性质进行讨论。我国古代使用的漆为天然漆(又称大漆、国漆、生漆等),是漆树的分泌液,现代分析测试的结果表明,漆中的主要成分是漆酚,此外还有漆酶、胶质和水分。其中漆酚含量的多少以及漆酚中某些化学基团的结构等,都是影响漆质的重要因素, 相似文献
922.
蒙古族在古代是草原游牧民族,逐水草而居,以“马背上的民族”而著称。住穹庐毡帐,食肉而不粒。始无文字,刻木为契。正如孟珙在《蒙鞑备录》中所言:“今鞑之始起并无文书,凡发命令,遣使往来,止是刻指以记之。”彭大雅所撰之《黑鞑事略》中也说:“其言语,有音而无字。”“鞑人本无字书……只用小木,长三四寸,刻之四角,且如差十马则刻十刻,大率则其数也。” 相似文献
923.
<正> 1976年,在《曙光》集体农庄(顿涅茨克州斯塔罗别舍夫区)修筑水利灌溉设施的地带,在进行保护性发掘期间,发现了一个有趣的晚期游牧民墓穴群〔1,第310、311页〕。在坟丘(直径13米,高1米)的0.15——0.25米深处发现了大量的中等大小的石砾〔见图1〕,它们复盖着坟丘的中心。呈圆形边角的矩形葬坑(2.6×1.8米)位于坟墓的中部,西南至东北走向,呈梯形,槽口不深。梯蹬宽度0.5米,位于葬坑以北,深度距墓表层1.75米。梯口(残余部分高度为0.5米,宽度为0.08—0.12米)修在葬室的南部。墓表层至葬坑底部的深度为2.33米。 相似文献
924.
爱德华·P·亚历山大 《东南文化》1990,(4)
长期以来.美国博物馆的教育活动在世界博物馆界是颇具盛名的.欧洲博物馆则是拘泥于传统,把展览视之为基本的教育活动.甚至认为展览除教育作用外别无其它.的确,斯堪的拉维亚露天民俗博物馆借助于转动的风车和飞船、动物和农作物、音乐和民间舞蹈以及身着特殊服装来表演家务劳动等一系列的设施和活动,使其展览生动、活泼、真实并具有刺激性.但这能是真正 相似文献
925.
木 《中国边疆史地研究》1990,(2)
1990年3月26日,丹麦哥本哈根大学人文科学研究中心研究员、东亚历史语言文化学副教授李来福(Leif Littrup)先生,应邀访问了中国社会科学院中国边疆史地研究中心,受到了" 相似文献
926.
在我国的西南地区,巴、蜀是先秦时期的两个重要诸侯国,境内生息着不少兄弟民族,其中最强盛的一支,就是氐人。这支民族在古蜀国内居于统治地位。在我国历史上也是较大的民族之一。他们特别活跃于两汉及南北朝时期。氐人,在五胡十六国中曾先后建立了前秦、后凉两个政权。又在整个魏晋南北朝时期建立了“仇池园”、“武都国”、“武兴国”、“阴平国”等封建割据政权。隋唐以后,吐蕃兴起,白马人居住地区处于唐蕃争夺的中间地带。此后,史书记载氐人的活 相似文献
927.
阿不都沙塔尔·阿木冬 《新疆地方志》1990,(4)
人类为了自己的生存,在与自然界作斗争中,创造了物质和精神财富,这些物质和精神财富做为历史的见证者,每一个地区具有独特的风格和特征。地方志要记述这些特征和风格。当前,如何记述这些具有地方特征的东西有不同的观点和倾向。 有些地方编写方志时,将共性的东西作为个性来写,忽视突出方志的地方特点,因此,如果将写出来的材料去掉地名,就会成为放之四海而适用的东西;还有一些人为了突出地方特点,将极个别的现象提高为共性的东西,同样影响地方志的质量。这个问题多出现在编写民族风俗习惯资料中,若不严肃对待,将会产生不良的后果。 相似文献
928.
929.
930.
哈萨克人(自称哈萨克人。二十世纪二十年代中期以前,曾误称他们为吉尔吉斯卡依萨克人,或简称为吉尔吉斯人)居住在哈萨克苏维埃社会主义共和国、乌兹别克和土库曼苏维埃社会主义共和国以及奥伦堡州和车里雅宾斯克州的毗邻地区。大批哈萨克人分布在中华人民共和国的新疆维吾尔自治区(八十二万人)、蒙古人民共和国的西部(七万人)和阿富汗的东北部(五千人)。许多古代部落参加形成了哈萨克民族。公元前十世纪到公元十世纪,萨基人、乌孙人、坎哥尤依部落联盟、阿兰人等就占据在现今哈萨克斯坦的领土上。在公元六世纪到七世纪,在这块领土上出现了属于西突厥汗国的各种突厥 相似文献