加拿大的地理学

本世纪,加拿大采用了英国早期(和法属魁北克) 课程所使用的教课书和教学法,地理学已被定为小学和中学的一门必修课。这些教育标准通常被省政府所控制,课程安排全国各地不一样。在一些省份,特别是在西部的有些省份,地理学和社会学混为一体。而在安大略地理学已成为学校里一门主要课程。各省的课程内容都有所不同。例如,加拿大地理学,在几乎每个省都要讲授一遍或两遍,只不过是授课的年级不同罢了。人们对1930年以前这些学校地理课的内容的教学方法持怀疑态度,因为当时那些老师同大学和师范学院的地理学专家们没有任何交往。     

阿勒喜和查尼诺

很多年以前,哀牢山里有一个勤劳的小伙子,名叫阿勒喜。阿勒喜住的村子里有个姑娘,名叫查尼诺,他们俩情投意合,倾心相爱。查尼诺家非常有钱,金银都用牲口驮;查尼诺长得好看、聪明,提亲的人来过几十起,她都不答应,一心爱着阿勒喜。阿勒喜大着胆子请人去探口气。可是,查尼诺的爹使力摇头,说:“不得不得。吃了上顿没下顿的人也想来说我姑娘,真是饿老鹰想吃天鹅肉!趁早滚远些。”     

修志要很好地利用地方资料

修纂新疆的地方志,应该注意突出民族特点和地方特点。新疆是维吾尔族实行区域自治的地方,同时还有汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、乌牧别克、达斡尔、锡伯、塔吉克、塔塔尔、俄罗斯、满族等十多个民族,是一个多民族地区。新疆的维吾尔族和其它民族在长期的历史发展中,创造了独特的文化,为丰富祖国光辉灿烂的文化宝库,作出了不可磨灭的贡献。正如过去新疆各族人民同汉族人民一道共同努力建设新疆那样。目前在实现把新疆开发建设成为我国重要工农业基地的雄伟目标中,也要共同努力奋斗。     

九条江的来源(独龙族)

遥远的古代,有个格墨天神用玉米面捏出一些小面人,他用嘴吹上两三次,这些面人便活动起来,就是人类的祖先。人造出来以后,生下许多娃娃,他们把所有的娃娃交给鬼来领,自己到山上去劳动。有一天晚上,他们从地里回到家中,鬼     

清代雍和宫的金瓶掣签——以雍和宫档案为例

乾隆五十七年至五十八年,清廷在拉萨大昭寺和北京雍和宫各置一只金瓶,规定以后蒙藏地区呼图克图的呼毕勒罕由金瓶掣签认定。以往研究对西藏金瓶掣签的实施情况有较深入探讨,而对雍和宫的金瓶掣签则关注较少。作者据中国第一历史档案馆保存的雍和宫满、汉、蒙文档案,对蒙古地区各呼图克图呼毕勒罕认定的程序和特点进行探讨。     

那乃人的民间口头创作

那乃人(旧称果尔特人)的民间口头创作样本首次发表于1896年,同年传教士普罗科比·普托奇亚诺夫的记录,科罗波特金所记录的英雄人物的故事和舍姆盖维奇收集的那乃人萨满的资料也相继问世了,1897年舍姆盖维奇发表了第二部作品,其中包括那乃民间故事的范文,1916年到1919年洛巴金发表了几篇神话故事。 卡普兰从事对那乃人的民间作品的收集与研究。卡普兰在1940～1941年在对哈巴罗     

俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所馆藏敦煌写本中的转帖

俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所馆藏敦煌写本中的转帖列·伊·丘古耶夫斯基在鄂登堡〔Ｃ．Ｏ．ｔ“０ｅｔｌｐｒ）敦煌所获并保存至今的古代文献中,有一批数量可观、从未刊布过的资料,这批资料本身是可以分类的。一方面是具有善于管理和行之有效的作用的各种各样文...     

二十世纪的历史科学——国际背景评述(续五)

5.“语言学的转向”。历史学作为科学的终结? 存在有各种后现代的历史编纂学的理论。问题是,是否也存在有历史编纂学的后现代的形式? 这些理论的出发点是:“对于过去的发展做出一种融贯的科学解释乃是可能的这一信念已经结束了”,就正如劳伦斯·斯通所概括的那样。     

考古人类学(续)

第一章食物和原料在现代庞杂的社会里,生活需求可以完全依赖广泛的商业网点来满足;主要食物和原料以及奢侈品等可以得自远方;而在小规模社会里,尽管食物和原料也可交易而得,但大部分生活资料则出于本社区领域之内——靠狩猎或种植。本章讨论这种以本地为基础的生计是怎样维持的,以及这种生计对一个社区能提供什么潜力和所能施加的约束。在第四章将会明显地看出,极少(如果有的话)社会是完全自给自足的,但生活在小社区的人们大部分生活资料很可能取自对于附近周围环境的开发。     

考古人美学

〔《考古人类学》(Anthropology for archaeologists)系英国埃克斯特大学(Exete University)蓓安尼·奥姆(bryong Orme)所著,由美国康乃尔大学出版社于1981年出版。作者认为人类学对于研究古代社会最大的潜在价值不只是帮助鉴定古怪器物,或对于研究人类活动的某一个方面有所帮助;更重要的是为恢复古代社会的人类生活提供格式。本书通过许多事实说明对现代无文字社会所进行的人类学分析可以填补零碎的考古发掘资料所遗留的空白,试图在人类学和考古学之间架设可靠的桥梁。全书除《导论》外共有九章,将陆续在本刊发表。译文错误和不妥之处,敬请指正。