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21.
五四运动时期,济南基督教青年会和齐鲁大学积极投身于山东当地的反日运动。上述两机构之中既有英国人也有美国人。他们利用其自身的教会背景,与山东地方精英建立紧密联系,注重学生工作。在反日运动中,他们为参加运动的学生提供场地,配合当地反日运动的开展;利用基督教在归国劳工中的影响力,推动归国劳工加入罢工运动。英美人士,尤其是美国人,对反日运动的配合与参与,虽不能认定系受其政府指示,但无疑与其背后的国家利益是一致的。随着美国国内反日风潮的兴起,山东的反日运动成为美国在华与日本进行商业竞争的手段之一。 相似文献
22.
我的朋友说我总是能很快到达一个境界,比如写诗,写成了一个现象,也写到了课本里;写书法,居然写成了国礼;作曲,作品被收人中国音乐学院的教材。有人说我的诗不好,我就要证明,我不仅诗写得好,在其他领域我也是可以的 相似文献
23.
属于我们的精彩,早已经不复存在2001年,台湾歌手黄舒骏发行《改变1995》之后,再也没有出版过新专辑。而今他42岁,正值壮年,却有点像老人:年轻的80后没有听过他的歌,只在一个又一个选秀节目上,看到他与包小 相似文献
24.
“江南神偷王”突然通过媒体发表致全国窃贼一封公开信,既宣布自己金盆洗手,又劝告同行弃邪归正。10月5日,他抓住一个向他叫板的小偷。他扒窃了一辈子,被教育了一辈子,是什么力量使这个曾经是屡教不改的人幡然悔悟了呢? 相似文献
25.
论梁启超民国初年的政治思想 总被引:2,自引:0,他引:2
“以旧秩序的捍卫者自任”,“袁世凯专制独裁统治的竭诚拥护者”,“倡导袁世凯称帝的新帝制派”,这是史学界从建国初期到粉碎“四人帮”以来,对民国初年梁启超的基本评价。这些观点广泛流传几成定论,但是我们只要认真分析一下梁启超民国初年的政治思想,对上述观点便不能不产生怀疑。 相似文献
26.
你说我不会写字,那1.3亿人买我的书,你不就是骂1.3亿人都不懂书法嘛!"一位年轻朋友对我说:‘写好钢笔字是对别人的尊重。’这是指个人而言,如果指群体,亿万同胞都学会正确使用钢笔写字,那么,对于提高全民族的文化素质, 相似文献
27.
中华传统女德源远流长,内容丰富,瑕瑜互见。本文对中华传统女德的历史发展轨迹进行了比较全面的回顾和总结,分析了传统女德的基本内涵,阐述了传统女德对当代中国社会主义妇女道德体系建设的价值。 相似文献
28.
在我国法学界里各种经验主义和实证方法一直都备受推崇,但是法理学从本质上来说它属于哲学的范畴,所以,一味的去强调经验实证方法有悖于法哲学的本性,本文表述了作者对逻辑学方法和法理学进行的探索和研究。 相似文献
29.
平面广告设计以及图形创意范畴都是属于一种有意识以及有组织的经营活动,并且还是在逐步的成为了一个具有独立以及成熟的产业。随着人类文明以及科学技术的不断发展设计也随之有着很大的进步,同时也是应用在社会的很多方面,并且已经成为了当代物质还有精神文明的生活中一项重要的组成部分。在平面广告领域中图形的创意是应用着非常的广泛。本文就是对图形创意在平面广告设计中的应用进行了简单的思考。 相似文献
30.
渤海政权堪称唐朝时期的"海东盛国",其佛教文化是其中不可或缺的重要文化组成,其中渤海上京城的佛教文化是佛教文化传播兴盛的杰出代表。渤海有许多著名寺庙,并且出土了大量的佛像,城内的二号佛寺址,所遗石灯幢一座,这是渤海佛教文化之中的精品,这些都说明了渤海上京城的佛教文化之盛。佛教之中主要宗派,例如天台宗、三论宗、法相唯识宗、华严宗、禅宗、等八个宗派在渤海时期也有流行。 相似文献