清代皇族教育给予当前中学教育的启迪

清代皇族较之历朝历代表现出了较高的群体素质,这在很大程度上应归因于其所实施的皇族教育。它以上书房严格的教学制度为基础和核心,建立了全面发展的教育体系;强调对皇室子弟政治素养及实践经验的培养,注意笃实之学;重视对皇室子弟吃苦耐劳的精神作风的培养,注重磨难教育。而通过对其进行分析和阐述,当前中学应该从中得到一些启迪,汲取其经验做以借鉴。     

西安东郊出土的一批汉唐文物

1984年2月,西安东郊人民银行纺织城办事处,在施工中发现汉墓两座,唐墓一座。墓形已破坏,墓葬形制不清。知其中一座为东汉砖室墓,收集到汉唐文物共95件,其中汉代文物39件,唐代文物56件。两座汉墓文物已混为一,出土物以陶器为主,兼有铜器、铁器。这里仅就出土的铁器、铜镜加以介绍: 一、陶器33件,其中有陶罐15件,陶灶2件,釉陶钟4件,陶耳杯6件,陶盆2件,陶奁2件,陶井1件,龙柄陶勺1件。     

《诗·小雅·十月之交》日食考

《诗·小雅·十月之交》日食考关立言关于我国的日食,历史最早的记录说发生于夏朝仲康年间。《古文尚书．征》记载：＂惟仲康肇位四海,……乃季秋月朔,辰弗集于房。＂孔氏傅：＂辰,日月所会。房,所含之次。集,合也。不合,即日食可知。＂文章里描写日食后人们的惊恐...     

大埔茶阳传统丧葬习俗调查

当父母或祖父母弥留之际,要把他（她）移于厅堂,男左、女右,地板用竹笪垫底,上面挂纱帐,垫好枕头,头向内,脚向外。古礼逝世男在厅堂,称曰正寝。女在卧室,称内寝。父母称高堂,父母将逝前皆移于厅堂,以待其终,不分男女。但报孝书时（讣音）则写正寝和内寝。     

北宋评价武人标准再认识——重文轻武之另一面

有谓宋代轻武或抑武,可分两种情况:一是因为武人的作为实在可议,这种轻或抑有其正当性;二是文人为了揽权独断等原因而故意贬抑武人,这种就是不合理、别有用心或似是而非的轻或抑。其实两者也发生在文人身上,使他们受到鄙视或压抑。另一方面,武人也受到重视。纵使他们本来因为武人的身分受到轻或抑,但后来在品德、知书、民事或司法上有所表现,便由轻、抑转为重、扬。好男未必不当兵,还有机会赢得纪德碑,或进入供奉武人的官祠和民庙,影响百姓对武人的观感。     

质朴大方 瘦硬通神——中国国家博物馆新征明式家具赏析

明式硬木家具,以造型洗练、形象浑厚、做工精巧、风格典雅而著称于世,其所选用材,多用坚实的硬性木材,其中唯黄花梨木(图1)和紫檀木(图2)最为贵重。     

中西文化的第一次激烈冲突——明季《南京教案》文化背景剖析

南京教案作为明代中国第一次大规模反对天主教的运动,其间曾出现许多批驳天主教的文章,这些驳论性文章从广泛的领域向天主教发起猛烈攻击,反映了中国以儒学为主的传统文化与西方中世纪基督教文化的激烈冲突,其内容可以说包罗万象,几乎涉及中西文化论争的各个领域,或者说此后三百余年所有中西文化冲突,都可以在此发现端倪,觅其萌芽,因此非常值得加以深入研究细心体味。限于篇幅,这里谨撮要胪列如下:     

奕訢与中国近代外交

提起中国近代外交,人们往往议论最多的是李鸿章,并将其“外须和戎”称为洋务派总的外交路线。其实正如一位西方外交官所评论的那样:自从中国向西方开放以后,真正奠定中国近代外交政策的是奕訢,而不是李鸿章,因为从1860年至1884年这