正定发现修建滹沱河浮桥的宋代古碑

2008年4月,在滹沱河河道内发现了两通宋代碑刻,其中的《创修真定府中渡浮桥记》碑记述了宋熙宁六年(1073年)程昉创修滹沱河中渡浮桥的缘由及过程,是正定首次发现的修建滹沱河桥梁碑记,为研究滹沱河的历史提供了翔实的文字资料,具有较高的历史和文物价值。     

盲目“野猪教育”,逼疯脆弱少年

所谓"野猪教育",就是在不提供经济支持的情况下,把孩子放到外地,以培养其独立生存的能力。时下,很多家长意识到温室里长大的孩子一旦走上社会,很难经受起残酷现实的考验。于是,他们便有意识地对孩子实施"野猪教育"。不过,一些家长忽视了孩子的身心特点,急于求成,往往给孩子造成了心灵上的恐惧和创伤。     

展翅滕飞 精进日新——西藏社会科学院二十年掠影

好风应好景,盛事对华年。在西藏自治区成立40周年大庆之际,西藏社会科学院迎来了她20岁的生日。20年风雨跋涉,20年辛勤耕耘。聆听雪域学人20年探索的铿锵足音,过去的斑斓岁月既是一部气势恢弘的发展史,发人深思,催人奋进。     

近代著名医家包识生

包识生,字德逮,名一虚（1874-1938年）,福建上杭庐丰畲族乡丰济村包屋人,从小聪明超人,5岁时在其先祖留下的包屋“耕心堂”接受启蒙教育,经过6年的寒窗苦读,已是满腹经纶。他立志长大后悬壶济世,治病救人。在他的故居——“耕心堂”卧室里,     

清代江南家学兴盛原因初探

“家学”作为传统文化的一种独特文化现象,在中华文化史上悠远绵长。家学在江南发展甚早,清代是江南家学发展的顶峰时期,也是中国古代家学发展的极盛阶段。本文试以中国传统社会的家法族规,科举制以及江南儒商贾而好儒的社会风气三方面为切入点,分析清代江南家学兴盛之原因,为进一步纵深研究清代学术史作铺垫。     

林宝树与《一年使用杂字》

《一年使用杂字》是清雍正年间一部研究客家方言及客家风土人情、道德、文化、教育、科技的“古代客家民间小百科全书”,是客家先贤智慧的结晶,有很高的收藏价值和研究价值。该书于雍正7年(1729年)首刊,并一再翻印。广泛流传于闽西、赣南,粤东客家人聚集区。历经数百年而不衰,     

无冠号贰分纸币应系人为所致

《新疆钱币》2003年第4期刊登了蒋世才先生发表的“谈无编号人民币”的文章。拜读后对蒋先生的学识深表叹服,同时也勾起了笔者收藏生涯中的一件憾事。     

古籍注释中的几个问题

古籍注释可以注音、辨字、释义,也可以说明语法、阐发章句义理;而排除古籍中的语言障碍,即词义注释,是其中的核心工作,也是古籍注释的第一要义。本文即是从几点注意的常识、符号的规范两方面分别探讨了古籍整理中的注释问题,而综合两岸三地及海外的研究成果,使注释的文字表述更清晰,更科学。     

滕州地区出土的青铜面具初探

2002年,滕州市庄里西遗址出土了青铜人面具与青铜兽面具共12件。文章主要分析了滕州地区出土的青铜面具与其他地区出土青铜面具存在的联系,试论滕州地区出土的青铜面具的用途与作用。