焦作白庄汉墓M121出土陶仓楼彩绘考

2009年8月12日,在河南省焦作市马村区南水北调安置小区内,焦作市文物工作队发掘了一座西汉晚期砖室墓M121,出土一座四层彩绘陶仓楼。楼高四层,通高112、宽43厘米,由院落、仓体、楼体等组成,各部件可以拆卸组合。四层陶仓楼是焦作市迄今为止发现的第一座通体彩绘的陶仓楼,也是全国唯一的一座。在陶仓楼的楼体及院落的墙体上彩绘有人物、鸟禽,青龙、白虎、朱雀等四神(少玄武)及虎食女魃的神话故事;彩绘运用了直绘法、勾勒法、涂抹法三种绘画技法;用色有朱红、白、紫、黑、黄(橘黄、土黄)、豆青六种颜色,其中以朱红色、白色、紫色、黄色为主色调,色彩艳丽,对比较强。绘画内容繁多,用笔流畅优美,画面生动,且呈现出运动感,充分展现了汉代高超的绘画技艺,是研究西汉时期储粮技术、建筑技术、装饰艺术及绘画艺术的宝贵资料。     

新石器时代初期人类生存环境的初步考察

一、前言第四纪在距今1万年左右进入全新世时期,这个时期是在经历了一个第四纪第四次冰期(大理冰期)后的一个间冰期,气候日趋转暖,也称冰后期,在这样的环境背景下,人类迎来了新石器文明。据历史气候地理的研究表明,从距今     

水之江苏——爱，是屋顶上的蓝

第一次感受到江苏的多水也是第一次从北京的家开车回浙江的家。     

大连新圣亚海洋世界里的激情迷失

“我们现在是在海下多少米?”大连圣亚海洋世界在海滨,但不在海底,它建在大连星海公园的一角,是陆地上的海洋世界。可是,再有理智,思维再清晰,方位感再强的人,只要走进这个世界,就免不了会发生在海下多少米的疑问,迷失在圣亚海洋世界是必然的,也是心甘情愿的,那是激情的迷失,快乐的迷失,在圣亚创造的情景里,时间的足迹,人类海洋文明的旅程,远古、现在、未来的时序一再错位,空间也扑朔迷离,虚幻和真实交叠,情感成为景象的奴隶,你不在是你自己,你融在这个世界里,并成了这个世界最鲜活的一部分。     

垂虹玉带扮水乡——漫话湖州古桥

太湖流域自古就是江南最富庶的地区之一。南宋时便有“苏湖熟,天下足”之谚。早年太湖南岸频遭水患,后经不断地开塘修堤,并凿数十条溇港贯通太湖,形成“水傍太湖分港流”,“散作千溪遍万家”的格局,湖州成为典型的水乡泽国。人们逐水而居,因水成市,沿河设街;居民出门见桥,     

攀登上珠峰的外国人

近一百多年来,攀登上珠穆朗玛峰是全世界登山爱好者的最光荣的目标。从18世纪中叶开始,便陆续有一些国家和地区的探险家、登山队,前往珠峰探测奥秘。而到了19世纪,便形成了人类第一个攀登珠峰的高潮。然而,由于科学技术的限制,一直没有人实现登上顶峰的理想。2003年5月的《环球与环境》杂志介绍:在19世纪中叶以后的近60年中,全球先后有90余支登山队和探险队向世界屋脊发起冲锋。这些登山队分别来自印度、英国、德国、日本、澳大利亚、美国、波兰、瑞典和俄罗斯等国。在这些登山队中,有40余次都出现了人员伤亡事故。其中有8次登上南坡海拔670…     

外来文化在台湾

“我爷爷很怀念那时的生活;我爸爸。没经历过日本统治．但是他对日本人的生活态度、文化习惯却有说不出来的喜欢我呢。对日本有好感,可能是看多了日本的节目。也可能是听了一些曾到过日本的人说的．总之,我第一个想去的国家就是日本。”于吴雍是一个再普通不过的台湾17岁中专女生．她的话简单朴素．然而,日本就这样和台湾人纠缠不清。     

从草原到城市 乌兰巴托

“知道吗?我们乌兰巴托人,每年冬天每个家庭都要吃掉10只羊、1头牛和1匹马。“火车进站的时侯,我突然想起乌仁图娅的这句话。我还清楚地记得去年冬天到她家做客时,她家阳台上成袋的牛羊肉,就像我们北方人的冬储大白菜一样码放得整整齐齐。     

青山活石

雨花石在它的盛产地——仪征市青山镇,老乡们都不叫它雨花石,而叫它“活石”。     

对遗产的态度

今年,首次在中国苏州举办的第28届世界遗产大会很自然地让人联想起去年“非典”后中国革命历史博物馆的一场题为《神州风采——世界遗产在中国》的展览,现在看来那更像是今年世遗会的热身。当时由国家文物局、建设部和中国联合国教科文组织全国委员会联合主办的大型展览的初衷是想唤起国民对目前存在于身边的世界遗产的珍惜与保护意识,但最终展览演变成一场极为成功的旅游项目推介会的事实多少令主办者陷于事与愿违的境地。众多参观者在留言簿上感叹祖国江山秀美、文化博大精深的同时,更纷纷表示一定会安排时间前往这些世界遗产地旅游观光。无疑,世界遗产地的出现为日益升温的旅游找到了一个新出口,遗产地愈发彰显的经济价值以及一股普遍看好的热情使得原本纯粹得多的“申遗”工作几近成为一种经济活动,乃至一种政府活动,看上去更像是一场方兴未艾的“运动”。一个无法回避的问题是:能否以经济活动之形行遗产保护之实?