古代官员的“公务用车”

等级鲜明的乘年规定 从先秦起,诸侯公卿都以乘坐马车为体现身份的标志之一。孔子因得意门生颜回早亡哭得死去活来,可是当颜回父亲提出要用他的车子改制成槨安葬颜回时,他不干了：不乘车,我怎么同大夫交往呢？卫懿公当国,政治腐败,连他的宠物也乘上了高级官员档次的轩车,群众大为不满。所以当狄人攻卫时,大家一哄而散,说是让您的宠物去打仗吧。可见乘车要讲身份要讲等级的观念在当时已经深入人心了。秦始皇看见丞相李斯出行的车队过分煊赫,马上表示不满,也是这个缘故。     

喀什吾斯塘博依路民居翻修出土红钱述略

古城喀什是“丝绸之路”上的要塞,是维吾尔经济化的摇篮,特别是艾提尕尔清真寺广场周围,更是商贾云集,从古至今这里就是商人的天堂。2004年10月,距艾提尕尔清真寺仅200米的吾斯塘博依路一居民在翻修老宅时,挖出一堆红钱,由于量小,主人未予重视,工人们将其私分。等我和挚友闻讯赶到时,现场已挖得面目全非。询问工人们方知,在距地面1．5米处,出土800枚左右红钱。未用硬容器盛装,似散堆埋藏。仔细观看这批红钱均为流通使用过且带有淡绿锈,种类较复杂,具体如下：     

走向合并的旅程

［编者按］今年（１９９８年）是三联书店成立５０周年,本刊曾约请三联的几位负责同志撰文纪念,因她们工作很忙未能及时撰写。我们和内部刊物《联谊通讯》主编曹健飞同志达成协议,有关纪念文章,除在《联谊通讯》上刊出外,本刊也可公开发表。现并征得作者同意,有的同志还作了补充修改交我们发表。在此特向作者和曹健飞同志致以谢意,并向三联书店表示衷心祝贺。     

荆州开元观所藏古钟略考

开元观古建筑群,属荆州博物馆馆址的一部分,是明清时期的道教建筑。殿内陈列着有关三国时期的历史史迹,殿外钟釜亭、古槽亭里陈列着收藏的传世文物,有古石槽（相传为三国时关羽的饮马槽）,大铁镬（相传系三国时张飞的行军锅）和六件铜、铁古钟。共有铜钟两件,铁钟四件。这六件钟分别铸于元、明、清三个历史时期。近来,笔者对这六件铜、铁钟进行了一些粗略的考察分析,并发现这六件钟的形制、花纹变化,铭文内容等都反映了它们的时代特征,同时也反映了我国古代冶炼铸造技术的发展历史,还为封建统治阶级利用宗教巩固和加强专制统治提…     

生活书店在香港〔下〕

生活书店在香港〔下〕□仲秋元〔四〕生活书店重回香港〔１〕重回香港开设分店１９４６年７月,徐伯昕指派张明西、王仿子到香港建立一个出版发行基地。香港经历日本帝国主义蹂躏之后,几乎成为一片文化沙漠,港澳同胞和南洋各地读者渴望得到革命的进步的书刊,向这些读者...     

采用传统失蜡法复制曾侯乙大型甬钟的研究

曾侯乙编钟的出土,以它宏伟壮观的规模、磅薄的气势、悠美的音色和宽阔的音城,以及它精美古朴无与伧比的造型而饮誉中外。如美国音乐界权威、纽约大学教授麦克莱菌先生,参观并欣赏了这套大型编钟演奏之后,深深被中国古代劳动人民这一惊人创造所感动称誉曾侯乙编钟是古代世界第八奇迹,可与金字塔,万里长城,巴比伦空中花园等伟大工程媲美。曾侯乙编钟确实无愧为我国乃至全人类的稀世珍宝,不论在世界音乐史、冶铸史上都是一个人类文明的里程碑。因此研究、复制这套编钟是有着极其重大学术价值的.根据对我国先秦出土的各类编钟乃至曾侯乙编钟的铸造工艺研究,在我国古代均是采用     

苏联科学图书馆评工作介绍

研究院图书馆基本任务之一就是向读者报道新到参考文献的工作。图书馆举办新书、杂志的陈列展览,印发新增文献的公报和目录,以及其他有关的报道等都是为了这个目的。去年我们决定试验一种报道方法——简短的口     

城市在促进东北民族融合中的作用

少数民族城市化是指少数民族从传统的乡村社会转化为城市社会的过程,也是城市与乡村在经济、社会和文化等方面相互交融互动、全面整合和共同发展的过程。历史上东北地区城市是区域经济文化联系的“点“和“线“的结合处,是中原汉族文化在少数民族地区传播的中心点。城市空间布局与城市文化进程是影响民族关系的重要途径,对形成和巩固区域民族共同体发挥着巨大作用,同时又促进了中华各民族的交流、融合,成为民族融合的中心。     

对加强企业声像档案管理工作的几点认识

本文主要阐述了目前企业声像档案管理存在的企业声像档案意识不强、管理混乱、保管条件差、形成和管理人员素质不高等问题及根据《档案法》《企业档案管理规定》解决这些问题所采取的对策。     

对加强企业声像档案管理工作的几点认识

本文主要阐述了目前企业声像档案管理存在的企业声像档案意识不强、管理混乱、保管条件差、形成和管理人员素质不高等问题及根据《档案法》《企业档案管理规定》解决这些问题所采取的对策。