《瀛环志略》与《海国图志》比较研究

1840年第一次鸦片战争,不仅是古老的中国与英国在军事上的一次较量,也是东方文化与西方文化的一次较量。较量的结果是具有古老东方传统文化的中国遭到了失败。这次失败给中国人提出了一个问题:应如何看待西方文化与东方文化?对这个问题迅速作出反应的,是徐继畬的《瀛环志略》和魏源的《海国图志》。那么,他们当时是怎样认识的,现在我们又应该怎样评价他们的认识?     

“精武鸭脖”:从“零”到“亿”的传奇故事

正20世纪五六十年代的时候,老武汉人将过了京汉铁路以外的地方,通称为"铁路外",也就是市郊的意思。因为早在清末至民国初期,这里就是人烟稀少、沼泽湖凼遍布的后湖地区。张公堤建成以后,后湖失去了原先的航运功能,加之当时的"地皮大王"刘歆生到处填湖筑路,许多湖泊和洼地逐渐干涸。而从河南、安徽等地逃难而来的灾民和乞丐,在地势比较高的地方搭建了许多草屋茅棚,当时没有地名,因当地以河南人居多,人们就称它为"河南棚子"。后来,     

抗日怪将王劲哉（长篇连载之三）

抗日怪将王劲哉（长篇连载之三）汪烈九廿四日寇狂轰滥炸仙桃之际，一二八师无一缺损地到达沔城。王劲哉驻扎于这座古城。稍定，他倡议师部军官，一同游览汉王陈友谅的行宫──朱洪武建明后改称的玄妙观。当晚有情报，日军继续西进，企图占领两阳古城，以此作为西上襄樊的...     

南朝鲜经济发展新趋势

南朝鲜为实现2000年跨入先进国家和地区的行列,正采取一系列推进措施,实现经济持续稳定增长。因此,近几年南朝鲜经济出现了几个新的趋势。加快发展高科技产业进入80年代以来,南朝鲜一方面为了应付劳动力成本的日益上升和南朝鲜元的不断升值,增强其产品在国际市场上的竞     

抗日怪将王劲哉(长篇连载之二)

十六武汉日军要西进鄂西,南进长沙,必须“扫清”前进障碍,挡在武汉西大大门口的便是驻守沔阳、洪湖的一二八师。日军团司令阿男惟畿中将从袁世凯时期起即在中国任日本大使馆武官,深悉中国旧官僚体制。他决定,不以武力征服王劲哉——因为要打硬仗;他派三名说客去游说王劲哉,把“劝降”的内容变成美丽的辞藻,若达目的,是再划算不过的一笔“买卖”了。 三名说客见到王劲哉后,自然免不了恭维一番,接着便透底:“如果将军能去南京,共建‘大东亚共荣圈’,阿男将军必将大提携王师长!” 王劲哉身着将军呢制服,腰束宽皮带,前额微隆,两目如电,右手大拇指缺损,四指却有力地直插桌面,威严有光的眼色直扫三名说客:“要我投降日本,但不知阿男如何提携于我?”此时,并不令为使者看座。