试探镶嵌铜牌饰与商周青铜器在“礼”上的融合

<正>从20世纪90年代开始,学术界就开始了对镶嵌铜牌饰这种特殊而神秘的铜器的关注,根据山东大学东方考古研究中心王青教授在李学勤先生的基础上所做出的统计,截止到2002年,现存面世的镶嵌铜牌饰已达16件左右,其中现存国内的有7     

中国古代的刻纹铜器

刻纹铜器又名针刻铜器、錾刻铜器。这种铜器的艺术特点是:其纹饰图案不是用笔绘出来的,也不是铸造的,而是用坚硬锐利的工具刻出来的。线条强韧有力,比头发丝还要纤细,所以构图精美繁缛,在很小的面上刻出极其丰富的内容,哪怕只有方寸之地,也是一个广阔的天地。刻纹铜器是中国青铜艺术的一种创造,是青铜艺术发展到一定阶段的产物。它是特定的历史时期出现的,具有鲜明的时代特色。根据考古资料,刻纹铜器是春秋晚期才出现,战国两汉较多流行,是青铜刻纹艺术的黄金时代。其后衰落,至三国晋代以后绝迹,前后大概流行了七八百年。刻纹铜器的发展历史,…     

不愿告别的司徒雷登

毛泽东的《别了,司徒雷登》这篇在特定时代背景下写就的3600多字的文章中,真正涉及司徒雷登的只不过几百字,但司徒雷登却因此被定格为“美国侵略政策彻底失败的象征”,而成了中国历史上一个持久不衰的“名人”。     

以德治国与加强领导干部思想道德建设

以德治国是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在新的历史发展时期提出的重要治国方略。本论述了领导干部道德建设在以德治国中的地位和作用,分析了领导干部道德建设存在的问题及其成因,进而就如何加强领导干部思想道德建设作了对策思考。     

回忆歌剧《星光啊 星光》的创作

1979年新年伊始,剧作家所云平的儿子来找我,他就是歌剧《星光啊星光》(以下简称《星光》)的编剧之一所明心。他拿给我《星光》歌剧的剧本并说他和他的父亲都希望我能为这部歌剧作曲,还告诉我说:他们的意见得到中国歌剧舞剧院的同意,中国歌剧舞剧院已决定排这个戏,今年是建国30周年,剧院有向国庆30周年献礼演出的任务,所以事情比较急。     

庆祝兰州军区空军成立五十周年——昆仑铁翼唱大风

~~庆祝兰州军区空军成立五十周年——昆仑铁翼唱大风@刘立波 @傅江宁 @胡启斌 @王国祥 @李溪~~     

从《万叶集》看《井真成墓志》中志文的共性与个性

《万叶集》是日本民族文学发展史上的第一部和歌总集,其中收录了与日本遣唐使有关的二十二首和歌,成为我们研究《井真成基志》的珍贵资料。本文通过将《井真成墓志》与《万叶集》中相关和歌对读,可知《井真成基志》中的＂序＂可视为对遣唐使这一特殊群体的共性描述;＂铭＂可作为我们对井真成个性遭遇的分析。综合二者,对于呈现更为丰满的井真成形象将有所裨益。     

江西景德镇丽阳古城址调查试掘简报

2005年7～12月,经国家文物局批准,由故宫博物院、江西省文物考古研究所和景德镇市陶瓷考古研究所联合组成考古队,在对景德镇丽阳乡元明瓷窑址进行考古发掘时,发现瓷窑遗址外围残存一处土城墙,为了解古城墙与瓷窑遗存的关系,我们对古城墙分布的范围进行了调查和局部试掘。现将调查与试掘情况简报如下。     

贵州新民主主义时期苗族人物述略

在中华各民族的发展史上,苗族也是一支历史悠久,有着灿烂文化、延续着古老和现代文明,与其他各兄弟民族一样,对中华民族的团结和中国革命的成功作出过重要贡献的一支少数民族。在新民主义时期,贵州有大量的苗族优秀儿女就对中国的革命事业奉献出他们的青春甚至生命,这才有了后来的革命成功以及我们今天的幸福生活。本文中提及的几位人物,就是其中的优秀代表。     

正己用世、知行合一的通才教育理念——捧读《姚奠中讲习文集》

2006年是民主革命家、国学大师章太炎先生辞世70周年。章门弟子黄侃、钱玄同、鲁迅等人,都是某一学术领域的大师。姚奠中先生是章门晚辈,毕生以弘扬章先生的讲习精神为己任,在教育事业方面做出了杰出的贡献。1936年,姚先生在苏州章氏国学讲习会做研究生,尚未毕业即在预备班任教。抗战开始后又自办国学讲习班,曾先后在安徽、四川、云南、贵州各高校任教。1951年受聘来到山西大学任教授、中文系主任、古典文学研究所所长等职,至今已56年。为纪念章太炎先生,同时也为感念姚奠中先生对山西大学的贡献,山西大学在2006年8月建立了“姚奠中艺术馆”…