贵州省雷山县西江千户苗寨旅游客源市场调查分析

贵州省雷山县西江千户苗寨为贵州知名景点,旅游资源富集且品味高,但客源市场较小,如何稳定现有客源并积极开拓新的客源市场市场已成为一个重要课题。本文以调查数据为依据,分析旅游客源市场特征,给出客源市场定位开发的建议。旅游地客源市场结构在一定程度上反映了目的地旅游业发展现状,为旅游地进行正确的市场定位、有效的市场营销以及有针对性地开发旅游产品提供了重要依据。客源是旅游业赖以     

西夏末期黑水城的状况——从两件西夏文文书谈起

本文通过两件西夏文文书,考察了13世纪前半期黑水城的状况。黑水城位于黑河下游,连接着蒙古高原、宁夏平原和黑河中游地区,在西夏统治时期是个非常重要的地方。也正因此,蒙古帝国的军队曾多次进攻过黑水城。从这两件文书可知,黑水城外是农业耕作区,而士兵和官员则生活在城内,他们从宁夏平原带来了许多粮食和武器。他们用烽火信号或驿马,与黑河中游的肃州(酒泉)进行联系。这两件文书向我们揭示出,对于西夏王国而言,为什么黑水城是一个重要的地方。     

《华工与官员——晚清护侨政策》简介

澳大利亚学者颜清湟博士的新著《华工与官员一晚清护侨政策,1851—1911年》(Coolics andMandarins:China’s protection of Overseas Chinese during thc Late Ch’ing Period (1985—191])已于1985年由新加坡国立大学出版社出版。这是颜清湟博士继其权威之作《星马华人与辛     

都丁都塔命

远古时候,美利董主的父母开了董的天,辟了董的地。董天日月高照,星斗闪烁;董地美丽富饶,辽阔无垠;董人男耕女种,谷丰畜旺,日子过得幸福又自在。在董的美忍给欣可地方,长得象十五的月亮一样美丽的董族姑娘都丁都塔命,饲养着雪白的马群。她每天放马遛马,把马儿打整得干干净净,一匹匹长得高大壮实,四蹄轻捷。董地的西面便是美利术主地,董和术交界的地方,耸立着一座嵯峨的黑岩山。一天,都丁都塔姑娘遛马到黑岩山,她手搭凉棚看术地,只见美利术主手下的头目司纣米温正在开术的天,他不会开     

蔡元培推迟殿试原因考辨

蔡元培推迟殿试原因考辨金林祥光绪十六年（１８９０年）,２４岁的蔡元培,偕好友徐维则进京参加会试。当年会试是光绪皇帝亲政恩科,试题为“子贡曰夫子之文章至惟恐有闻”。结果,蔡元培中了第八十一名贡士。清代科举考试,会试中式者为贡士,还需经殿试,赐出身后方为...     

苗族古代文学

勤劳智慧的苗族人民,在长期的历史发展过程中,形成了自己独特的文学。对中华民族文化宝库的影响和贡献,极其显著。苗族文学可分口头文学(民间文学)和书面文学(文字文学)两大类。民间文学主要有两种形式,一是诗歌,一是故事,两者皆兼有说唱。诗歌在群众中运用广泛,影响深远,是苗族人民生活中不可缺少的精神食粮,素有“苗家是诗歌的海洋”之称。散文式的传说故事,在苗族文学中也很普遍。书面文学也有两种形式,即诗歌和故事,古代     

孔望山摩崖造像的年代考察

孔望山的摩崖造像,历来被认为是汉代遗迹。如嘉庆《海州直隶州志》卷十一引《淮安府志》即谓孔望山"有诸贤摩崖像,冠裳甚古,如读汉画"。傅惜华的《汉代画像全集》收录了其中两尊刻像。1954年江苏省文管会作了初步调查,也认为其风格与武梁祠画像相近。1957年,朱江同志再次调查后,仍以为是汉代作品。此后,它一直被作为汉代摩崖画像而列为江苏省的文物保护单位。但自发现其中有大量佛教题材后,大家很容易怀疑原来所定的时代。这是因为佛教虽然发生在公元前五世纪初叶,佛教艺术的兴起却要晚到公元一世纪的贵霜王朝时代。孔望山的佛教造像如属于东汉,那就意味着     

重农思想与古代农业科学

中国、印度、巴比伦是世界上农业发展最早的国家,向来以农立国。在世界上600多种主要栽培植物中,起源于中国的就有130多种,占20％以上,居世界第一。中国是世界三大水稻发源地之一,朝鲜、日本及美洲的水稻均由中国传入。距今4000多年,在半坡村遗址中就发现了粟,后来才通过朝鲜、日本、阿拉伯传到世界各地。甚麻原产中国,故古人多穿葛布,传到日本称“南京革”,传到英国称为“中国革”。殷商以前即知种桑育蚕,从汉代起通过“丝绸之路”传到伊朗、阿拉伯。埃及和欧洲。中国是茶叶的故乡,种植之广、品种之多、制茶之精、饮茶之盛堪称…     

普米族情歌

你为何唉声叹气我心上的贞挂②呀,为何对着老林吹声叹 气,是阿爹喝了三碗灯亲的 麦酒?还是阿妈收了三卡麻布 的聘礼?强扭~的贫普又苦又浪,阿妹呵,咦声叹气有什 么用?它不俄变成揭走雾障的 春风。项链永远挂住妹的心只怕毒花仿命我心上的阿斑姐①呀,象杜鹃花一样鲜艳,但小蜂只能对你倾慕地 相望,不能探进花蕊吮吸花 蜜,因为金色的花粉有毒,小蜂只怕被毒花伤命。我心上的阿斑姐呵,阳坡丛生的山葡萄藤,藤条嫩如三月出土的成 芽,贞挂呀,只望藤儿结上 玛瑙珠,哥摘玛瑙编项链,让项链作为信物永远拴 住妹的心。①阿斑姐:昔米语,指小姑娘。⑧贞挂,情…     

怀念第三世却西活佛

2001年11月23日,高原古城西宁晴空万里,持续多天的降温稍有停歇．似乎专为等候在曹家堡机场的人们减少一分寒意。上午10时20分,运送塔尔寺活佛却西&;#183;洛藏华丹隆柔嘉措法体的飞机稳稳地停在停机坪上,舱门徐徐开启．稍许．盘腿禅坐姿式的活佛法体由四名年轻僧人缓缓抬下舷梯。专程赴北京探视并护送法体回青海的青海省委副书记白玛,省政协副主席、省委统战部部长赵永忠和中央统战部、国家宗教局随行来青海西宁吊唁的同志及前来迎接的青海省党政领导及塔尔寺民管会代表,手捧哈达,向这位有着深厚佛学造诣、亲切而又仁慈的活佛献上深深的敬意和无尽的思念。