蜀汉江油关遗迹考实

古江油关,又称江油戍(即今平武县南坝小镇),是三国时期诸葛亮设置的抗拒曹魏的重要军事关隘(图一)。江油关山势险峻,地扼要冲,故有“扼拒东南,藩篱西北,川蜀保障,夷夏襟喉”之称。江油关在关系蜀汉存亡的历史上具有举足轻重的地位,被喻为蜀汉“第二防线”。三国以后,江油关不仅作为军事要地,(图二)也是古龙州、江油郡、江油县的治所。历史千百余年,留下了众多的遗闻佚事,名胜古迹。近年来,笔者根据有关历史典籍,文史资料,     

燕莎——你是我心中的“维纳斯”

我国古代先贤圣哲,赞叹优美绝妙的音乐云“余音绕梁,三月不息”,或“三月不知肉味”。也就是说,超凡绝世的美妙音韵,无时无刻不回荡脑际,令人陶醉,令人飘飘欲仙,出神入化……。听起来有点玄,也有点令人难以置信。可是,在现实社会生活中,确会有令你产生如上感受的经历。游逛燕莎商城就是如此,流连忘归,如饮瑶池仙露、如痴如醉。 步入燕莎商城,留给我最难忘的印象是决策者的非凡才能。不步人后尘,刻意创新。商城内豪华典雅,富丽堂皇,集国内外名牌精品于一堂,五彩缤纷,琳琅满目,如置身于水晶宫中,又如蜃楼幻境;训练有素的靓男倩女,彬彬     

人才辈出策后代

明代贵州文教鼻祖王训王训是明朝中期贵州著名学者,字继善,号寓庵,祖籍河北昌黎,贵阳人。生卒年月不详,主要活动时期是在明宣宗、英宗、代宗三朝。他18岁上保边政策8篇给宜宗皇帝,议论精辟。宣德十年（1435年）中举人,以后当过学校训导。正统十三年（1448年）起,在尚书王骥、侯幕府中佐理军事,不久升为贵州卫教授。晚年在贵阳城北白崖山隐居读书,赋诗作文．终年80岁。王训精通文学．深知用兵之法,著有《寓庵文集》30卷及《孙子注解》．现存作品有诗10首、记2篇、颂1篇。在他的诗中,《朝阳洞》、《其趣序》、《无边风月楼》、《…     

剪不断的思念——小妹拉姆离世三年祭

剪不断的思念———小妹拉姆离世三年祭祥秋１９９５年６月２９日晨７时,我国驻尼泊尔使馆三名工作人员在前往中尼边境樟木口岸交接工作途中,由于山体滑坡,不幸遇难。她们为了促进中尼友好、为维护祖国统一,为加强民族团结,献出了宝贵的生命。三名遇难人员中,就有我...     

谢富治:钉在耻辱柱上的将军

一九七二年的暮冬,阴沉而又寒冷。 经过六年动荡冲击的人们,心情也像这冬天一样,压抑而又沉重。几个月前的“九一三”事件,在各个层次的人心底里,都划上了一连串的问号:林彪事件以后,中国政局将向何处去?哪些要人将被无情地扫进新的历史垃圾堆,而不能再作为“无产阶级司令部”的一个成员? 一月至三月,八宝山革命公墓两次响起了隆重的哀乐旋律。共和国先后宣布了两位副总理的去世消息。一月六日,八届中共中央政治局委员、国务院副总理、外交部长陈毅因病去世。三月二十六日,九届中共中央政治局委员、国务院副总理、公安部长谢富治因病去世。 …     

孤儿与银毛狐

很久很久以前,有一个傈僳族山寨。那里山青水秀,泥土黑黝黝的,五谷瓜果样样都有。那里的人们和睦相处,过着快快乐乐的日子。邻村有个叫木嘎扒的山官,是个贪得无厌的家伙。他对这个山寨早已唾涎三尺,只是害怕山民们,才不敢轻易下手。有一天,木嘎扒独个在喝闷酒解愁。这时,他那东赂西赌、无恶不作的干儿子来拜访他。看到他心情不好,就问:“干爹,什么事这么愁眉苦脸?”木嘎扒就     

恨呼鸟(壮族)

不知是哪个朝代哪个地方,有一个壮族姑娘,长得非常美丽,求亲的人象蜜蜂一样拥向她家,通向她家的路都被来求亲的人们踩平了,可是姑娘一个也不肯答应。有一个放牛小伙子,偷偷爱上了这个姑娘,可是他想到自己家贫,又不敢向姑娘表露真情,更不敢上门求亲。一天,这小伙子听说姑娘要去赶街,他也就去赶街。到了街上,果真遇到了他最心爱的那个姑娘,小伙子就和姑娘谈起话来,两人一谈就谈得拢。赶完街,他们两人一路回去,小伙子不愿意     

老北大的三位血性湘女

历史的大幕徐徐降下，凝结在历史大幕上的痕迹也许已经被时间风化和稀释而被人们所淡漠，于是，就有了当年鲁迅似的感慨：“然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”不知怎的，那日与友人说到这些，忽然就想到了北大——老北大的三个湖南籍女子。     

文物语境下的工业遗产价值解读

基于国家重大社科基金项目"中国城市近现代工业遗产保护体系研究"成果形成的《中国工业遗产价值导则(试行)》,核心为工业遗产价值评估的12项指标。这12项指标均可与我国现有文物价值的体系进行对应性分析,继而构建工业遗产价值的三级框架,其中一级框架为对比分析、价值标准、真实性/完整性;对比分析的二级框架为稀缺性、代表性、脆弱性,价值标准的二级框架为历史、艺术、科学、社会、文化价值;三级框架对应价值标准的五个因子进一步阐述。在该框架下,12项工业遗产指标既突出了新型文化遗产的价值特性,也明确了文物价值框架的布局。而且呼应了申报世界文化遗产的需求,具有实践的可操作性。     

清初部院司官体制考——兼谈作为过程的“清承明制”

清初部院内部结构经历了由正副理事官体制向司官制的过渡。关外时代的正副理事官体制以旗授官,而非以司分职,入关后一度与汉官系统的司官制并存,满官藉助品秩的优势实现对汉官的全面监临与掌控。顺治八年前后,清廷开始尝试理事官的分司,但各部落实的程度与范围均不尽相同,新旧制度由此交互。顺治十五年划一满汉官制,满洲旧制全面向明制靠拢。康熙初年制度复旧,部院权力结构上实际恢复了理事官体制的精神。圣祖亲政后,缩减旗分缺,建立折衷的满缺司官调拨制。由于官书编纂时的"追改",这一过程晦暗不清,本文利用清初满汉文档案与题名文献,尝试厘清部院司官制确立的曲折过程,为理解"清承明制"的复杂性提供一个观察的角度。