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101.
要吸取首届修志理论研究滞后的经验教训,编修出能流芳百世的名志精品,对续志有关问题的研究探讨尤显必要。为此,笔者根据所闻所读所学所思,认为续志编修需要强化“四个意识”,即创新意识、服务意识、特色意识、主体意识,现陈述如下: 一、强化创新意识,在继承中创新 续志是在首届新方志编纂基础上的续修,所以应当继承首届志书的体例结构、章法体式、记述方法等,但又不能泥“古”不变,  相似文献   
102.
幽默三则     
旅游乎,吃饭半,飞作乎l:哥们 吗?借车,听说您是司机,求您点事行立;没问题,有事您尽管说马:我最近要结婚办喜事,想用用您的 车行吗?乙:用车好说 得上。,不过我的车您不一定看甲:您的车不是大车吗?乙:是大车。甲:那太好了 戚。,可以帮我拉我们家的亲,就怕您的亲我过去也很瘦胖小伙老先生,!胖刁伙乙:让我拉绝没任何问题 戚们会挑眼。甲;您那是什么车呀?乙:装垃汲的大卡车。书失佳.看您每头爬山可真够捧的。小伙子你也应该每天锻炼锻炼,要不然你这身肉可够你受的o胖月伙;您不知道,我过去也挺苗条老先生,老先生。胖小伙:的,最瘦时才钟啊、那么瘦…  相似文献   
103.
地铁在世界各个发达国家里早已通行了上百年,然而在华夏大地还是相当罕见的,一度只有北京才有。现在好了,上海也有了,尽管它显得有些姗姗来迟,但它仍将给上海人民、中国人民带来十分的欣喜……  相似文献   
104.
在全国大跃进的形势下,各个战綫土的技术改革如雨后春笋不断地出现,在大跃进的献礼中,北京历史博物馆李庆和同志对复制模型工作上的大胆改革是值得重视和推广的,这—制作在国内、外都是创举。复制文物已往一向是用石膏或金属做材料,这种材料,在制作和使用效果上有许多缺点:石膏模型容易破裂,不易着色,着色后颜色也易于脱落;用金属作材料,成本高,费工多,并且笨重。在大跃进中,工人出身的李庆和同志,在党和同志们的帮助和鼓舞下,成功的创造了用陶土烧制模型的技术。这种模型,轻便坚固,成本低,形象逼真,用这种方法复制的兴隆出土的战国鉄工具,得到一致的好  相似文献   
105.
随着满清王朝的寿终正寝,古制的方孔通宝钱退出了历史舞台。在辛亥革命前后,代之而起的是银币、铜元和纸币,可谓五花八门,已到了泛滥成灾的程度。在这新旧交替的历史时期,我国东南沿海比较发达富裕的福建省,竟然铸行了地方性的"福建通宝"钱,其钱制是十分奇特的。  相似文献   
106.
天琪 《纵横》2005,(10)
早年立志梅花研究、终生与梅花为伴,陈俊愉的梅花情结深厚而绵长,梅花中所蕴含的精神赋予他永不歇息的人生追求,他的个性却也真如梅花那样坚韧不屈、冰清玉洁。“梅花香自苦寒来”,相信他全身心投入的事业一定会有一个美好的结局,中华民族也一定会拥有属于自己的“国花”!  相似文献   
107.
岭南文化对广东外省人群体影响之探讨   总被引:4,自引:1,他引:3  
本文从文化地理学的角度,以文化问卷调查为基础,采用定量与定性分析相结合的方法,探讨了岭南文化对广东外省人群体的影响特征。笔者发现:岭南文化影响广东外省人群体的总体特征呈中间型,南方群体、男性群体比北方群体、女性群体易于接受岭南文化。并得出几点结论:在文化扩散的早期阶段,等势文化之间的影响排斥性较明显,表层文化相对于深层文化接受大于排斥,文化距离对深层文化的扩散起决定影响,经济条件对表层文化的传播起关键作用。  相似文献   
108.
幽默三则     
廓天 《旅游》1996,(12)
本性不变 女顾客:售货员同志,我在您这里买的狐皮围脖,一淋雨就由黑颜色变成白色的了,显然,这不是真皮的。 男售货员:小姐,您这就错了,狐狸是以狡猾多变著祢于世的,一下雨它由黑变白,正说明狐狸的本性至死不变吗!  相似文献   
109.
魁北克问题时常成为加拿大政治生活中的主要问题.甚至出现了一次又一次的分离运动,在此过程中加拿大政府1971年出台了多元文化政策,对于这一政策在魁北克的影响众说纷纭,本文试图进行一些总结和分析  相似文献   
110.
七月天 《旅游》2012,(5):50-53
生活,可以在这里,可以在其他任何地方,只要存在,就一定要像孩子一样简单快乐!"生活在别处"本身就是一个美丽的、充满生命活力的句子。眼前的这个70后上海男人,单身,高大稳重,自信自负,很懂得生活,所有关于"享受"的话题如数家珍烂记于心;上海医科大学的高材卖,从事过非医生的很多职业;收入颇丰,大房豪车,用朋友的话说,想有的都有了;热爱电影、音乐、电动、读书、红酒……几乎所有好的东西他都爱,都爱钻研。但他最爱的还是旅行,走遍所有大洲大洋,认识五湖四海的朋友,对于旅行,从来不吝啬。  相似文献   
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