全文获取类型
收费全文 | 65篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 2篇 |
2017年 | 1篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 4篇 |
2013年 | 3篇 |
2012年 | 3篇 |
2011年 | 1篇 |
2010年 | 1篇 |
2009年 | 2篇 |
2008年 | 2篇 |
2006年 | 3篇 |
2005年 | 1篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 4篇 |
2002年 | 2篇 |
2001年 | 4篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
1964年 | 1篇 |
1963年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
1954年 | 1篇 |
排序方式: 共有65条查询结果,搜索用时 359 毫秒
22.
1996年1月4日,遂平县车站镇付庄村村民挖土时,在距地表0.6米挖出灰陶罐一件,内放 环钱、残五铢、私铸五铢等。出土地位于遂平东南10公里车站镇付庄村北部,北距尹庄村900米,西距京广铁路250米,东距王楼村500米,为一处低矮岗地。 相似文献
23.
建设海塘保一方生灵,编纂海塘志存史资治,是浙江历史上海塘建设和志书编纂的一大特色。现存中国最早的方志《越绝书》中已有海塘修筑的记载,南朝刘道真的《钱唐记》也有汉代钱唐县海塘的记载。到元代以后,海塘志作为富有浙江特色的一个专志,开始出现,并构成浙江地方志的一个重要组成部分。 相似文献
24.
2011年对郑州市庙李镇西史赵村遗址进行了发掘。在遗址Ⅰ区发现了丰富的仰韶文化晚期遗存,遗迹主要有房址、灰坑、墓葬等,出土遗物包括陶器、石器以及少量骨器、蚌器等。该遗址的发掘,进一步丰富了郑州地区仰韶文化晚期秦王寨文化类型的内涵,同时也为聚落群之间布局与结构关系的研究提供了新的资料。 相似文献
25.
"兴黄安蒙"、"因其教不易其俗",是清王朝贯彻始终的基本国策。康熙时为稳定边疆,利用蒙藏等民族信奉藏传佛教的特点,实行"因其教不易其俗"的宗教政策,进一步巩固了国家政权。 相似文献
26.
唐户遗址是第六批全国重点文物保护单位,位于河南省新郑市西南13公里处观音寺镇唐户村的南部和西部——溟水河与九龙河(又称石洞寺河)交汇的夹角台地上,历代相传又称该地为“黄帝口”。遗址三面环水,地势北高南低,高出河床12米-13米。 相似文献
27.
尊崇和扶持藏传佛教是清代传统的民族宗教政策。康乾时期为巩固边防,利用蒙藏等民族信奉藏传佛教的特点,实行“因其教不易其俗”的宗教政策,在承德陆续修建了12座藏传佛教寺庙。这些寺庙不同于一般的皇家寺庙群,有着特殊的政治意义。 相似文献
28.
程璋(1869-1936年),初名獐,后改为璋,字德璋,号瑶笙,安徽休宁人。后移居江苏泰兴。他早年随其父程鉴堂进入常州济恒典铺,专司包房管理典物。由于他酷爱绘画,便常利用工作余暇,涂抹点染,临摹古画。后来觉得无人指授,盲目临习,易走弯路,遂拜常州花卉画家汤世澍为师。经良师循循善诱之教导,不足一年,便画艺大进。他父亲去世后,程璋便把一千数百元的遗产,全部用来购买日本 相似文献
29.
郑孝胥(1860—1938年),字苏戡,又作苏堪、苏勘、苏龛,又字太夷,号海藏、苏庵(盦),又号夜起庵主,室名海藏楼、夜起庵。福建闽侯县(今福州)人。其父郑仲濂,咸丰二年进士,历任翰林院庶吉士、工部营缮司、吏部稽勋司主事等职。郑孝胥生于成丰十年闰三月十二日(1860年5月2日)。幼年从其叔祖郑虞臣 相似文献
30.
党的十六大在规划我国全面建设小康社会宏伟蓝图的同时,突出强调了文化建设的极端重要性,并在党的十六大报告中确立了文化事业建设的战略地位,明确了文化建设和文化体制改革的目标、任务和政策措施,为发展社会主义文化指明了方向,为加强博物馆事业提出了具体的要 相似文献