试论藏传佛教的特点

藏传佛教也称藏语系佛教,与汉语系佛教、巴利语系佛教并称佛教三大体系。公元978年,佛教转化为具有西藏地方形式的西藏佛教,即藏传佛教。它的形成从11世纪中叶开始,直到15世纪初才完成。在300多年的发展历史中,藏传佛教形成了自己的特点:在宗教形式方面,具有浓厚的苯教成分;在教义上,特别重视密宗;在政权组织方面,政教合一制度和活佛转世制度是其重要形式。     

县级志书总纂琐谈

县级志书总纂既是修志工作的一个重要阶段,又是志书加工成书的一个重要过程,也是确保志书质量的一个重要环节。鉴于此,总纂者不仅要了解志书总纂的性质、程序,而且要明确自己的职责、任务,更要具有参与全过程的组织、指挥、协调能力,同时应具备较高的职业道德和业务素养,只有这样,才能确保志书的总纂质量。     

用文化自信打造精品志书

本文围绕文化自信这一主题,阐述志书编纂与文化自信的关系。志书编纂体现了源远流长的中华文化创新精神,早在唐代就有方志文献流传到海外,成为中外文化交流的一座桥梁,是文化自信的生动展示。要通过优化志书篇目框架结构设置,坚守“内容为王”的编纂理念,坚持正确的导向,提升志书对文化自信的影响力;增强自信的精神力量,采取利用现代信息技术来提高服务水平等举措,不断强化精品意识,全面提升志书质量,努力打造精品志书。     

西安事变前夕的潘汉年

1998年是“西安事变”52周年,在纪念这举世震惊、完成全民族统一战线的伟大事件时,我们不能不怀念那些为促成国共合作而作出贡献的英雄们。潘汉年——这位我党在秘密工作战线上的传奇人物就是其中之一。莫斯科王明点将1936年1月初,正在莫斯科中共驻共产国际代表团的潘汉年被团长王明叫去谈话。王明要潘汉年代表自己去同国民党驻苏使馆武官进行谈判。1935年,长期以来坚持“攘外必先安内”的蒋介石在对中共的态度上也有所变化。最初,他很想通过苏联对中共施加影响,使中共能够服从他的统率。基于这个想法,他和苏联驻中国大使鲍格莫洛夫…     

领导能力建设须把握的几个环节

党的执政能力建设,是面向新世纪的中国共产党就加强自身建设提出的重大课题.针对这一要求,本文从“识能、强能、考能、任能“四个方面,就加强干部队伍特别是领导干部的能力建设进行了初步探讨.     

我党『统战』先驱李大钊

李大钊不仅是我党最早创始人之,是为我党诞生而血祭的第一块基石,也是我党统一战线工作的开山鼻祖……     

蒋介石何以选择台湾为归宿地

1948年底至1949年初,国民党的政治、军事形势急转直下,正如当时美国驻华大使司徒雷登给马歇尔的报告中所说的那样,“除去蒋委员长的直属亲信人员和某些高级军官外,没有多少中国人继续心悦诚服地支持他了。这个政府,特别是蒋委员长……愈来愈众叛亲离了。”就连国民党的《中央日报》也不得不承认,蒋介石的统治已处于“风雨飘摇之秋了”……     

清代会票的汉字密押

会票有以汉字为密押的密码法,以防止涂改伪造。所知有以下四种方法：1、在会票用纸上加印水印文字;2、在印章或图文的某字某处加以更改或添置暗记;3、在骑缝加写文字数码或加盖印章,形成合券防伪;4、把一枚制钱拆成两半,一半缝接在票上,另一半缝接在票根上,兑取时以合钱为据。     

关于二轮修志篇目设置创新的思考

二轮修志记述的时段正是我国改革开放时期,社会各方面都已发生深刻变化。如何在篇目设置上创新,是记述好这一时期的关键。具体来说,就是要从改革开放的时代变化、经济发展和社会生活的亮点、地方风物、加强宏观经济记述、对首轮志书补遗、使用新体裁、记述社会问题、精神文明创建、社会服务业和新增内容等方面展开创新。地方志部门只有开拓创新,才能提高编纂质量,以体现服务当代、服务经济和社会事业发展、服务领导决策、服务广大人民群众学志、用志需要的地方志本质特征,充分发挥地方志资政、教化和存史的作用,努力推动文化事业大发展、大繁荣。     

浅析乡镇“修志难”的现状、因素及其对策

2015年以来,乡镇修志工作在全国范围内逐步展开。然而,在乡镇修志工作实践中,乡镇“修志难”的问题接踵而来。因此,针对目前修志现状,深入探讨分析产生乡镇“修志难”的主要因素,提出解决问题的对策,就显得十分必要。