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51.
本文简要评述了现行的区域一体化理论,并从历史的角度分别论述了东盟区域一体化和海湾合作委员会区域一体化的基本进程,在此基础上比较和评述了这两个组织的区域一体化的异同。笔者认为,西方流行的区域一体化理论大多不能指导或解释发展中国家的区域一体化,需要进行理论创新。东盟和海湾合作委员会的一体化实践表明,在一体化的过程中,具有文化和政治方面的相似性的成员国并不一定比差异较大的成员国更优越,除非是成员国之间已建立了一套行为规范和冲突管理机制。发展中国家之间只有先进行或同时进行政治或安全的一体化,其经济一体化才可能顺利或持久。 相似文献
52.
藏传佛教是印度佛教传人我国藏区后与藏族原有的苯教长期斗争、互相融合后形成的。藏传佛教发端于公元8世纪,到9世纪中叶,朗达玛赞普灭佛兴苯,藏传佛教的传播和发展走入一个低谷。10世纪后期,由于各种社会原因。藏传佛教又开始在藏区复兴。11世纪中叶开始,藏传佛教各教派开始出现,到15世纪中叶才全部形成。藏传佛教发展到后期可谓教派林立,主要有宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派等教派。 相似文献
53.
54.
县级年鉴编纂工作已常态化,成为精品是其生命力所在,也是其价值所在。如何提高县级年鉴质量,打造精品年鉴,笔者从外观设计突出视觉美感、彩页追求淡雅明快风格、框架条目设置要把握时代发展脉搏3个方面入手,积极开展理论研讨。 相似文献
55.
志书编纂是一个不断积累、不断总结、不断创新、不断提高的过程。要提高二轮志书质量,修志工作者要研究志书如何在合理的结构、可信的资料、良好的文风和精美的图片等方面进行改革创新,才能保持其旺盛的生命力,才能吸引广大读者,才能成为人们生活必需的工具书。 相似文献
56.
57.
查阅档案资料是第二轮修志的一项基础性工作。第二轮修志是以档案资料的收集、整理和利用为基础的,没有可靠翔实的档案资料,就编不出高质量的志书。第二轮修志要正确认识档案资料的重要作用与内在联系,以此不断提高志书质量,推动第二轮修志工作顺利开展。 相似文献
58.
第二轮志书记述的时段正是我国改革开放时期,社会各方面都已发生深刻的变化。如何在观念、内容和形式上进行创新,是志书记述好这一时期的关键。广大修志工作者要牢固树立服务大众的思想,正确处理好创新与"官书"的关系,重点突出志书的时代特点与地方特色,围绕创新来体现志书的现代化,为读者提供更加方便快捷的服务。 相似文献
59.
县级第二轮志书编修是规模宏大的系统工程,与首轮修志相比,无论在资金方面,还是经验方面都有着许多有利条件,同时在资料搜集、内容编纂等方面也面临着一些新情况、新问题.解决修志过程中遇到的难点问题是目前的当务之急.修志工作者应当摆脱首轮修志的影响,与时俱进、开拓创新,科学设计第二轮志书篇目,要用新的质量标准来衡量志书的质量,力争编纂精品佳志. 相似文献
60.
要加强年鉴工作者的职业道德建设,提高其业务素质,多出富有指导意义的精品年鉴。要进一步转变年鉴的工作理念,少些形式主义的内容,多些为基层和群众所理解、能够指导实践的内容。要健全和改进年鉴工作的评比机制.不能只注重年鉴的装帧,要重视年鉴的内容和质量,发挥好评比机制的导向作用。 相似文献