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31.
1998年秋,在北京钱币交流会上,镇海蔡先生给我一张纸币复印件。这是一张中文“上海法兰西银行”券(图1),发行于1866年2月10日。有说是钞票,有说是汇票。我以为是会票,一种作为现金存取汇兑的票据,而又可以转让流通,具有中国古代可流通会票的性质,即“银会”。因为它是在中国上海使用的,相对应“洋商客钞”而言,可称为“洋商客会”,尽管还没有这样的称谓。正面的法文名称是“巴黎贴现银行”,因少有研究,弄不清COMIqThIR和BANQUE有什么区别。有关它的资料也鲜为人知,幸见有马飞海、吴筹中先生主编(中国历代货币大系·7…  相似文献   
32.
《北京历史地图集》编制理论实践和社会评价   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 严格地讲,一部完整的区域历史地图集应该是系统而全面地反映各类地理客体历史变迁的系列地图集的总称。它不仅仅反映区域政区沿革和城市变迁,而且还应该更多地反映区域自然地理和人文地理的历史变迁及其规律。业已出版发行的《北京历史地  相似文献   
33.
首轮修志存在不少问题。其中问题之一就是志书篇幅冗长,造成志书冗长的原因很多。控制篇幅问题,从新方志编修一开始就提出来,在中指组的层面还有过硬性规定,但在第二轮修志实践中,一些志书篇幅冗长问题依然存在。目前,县级二轮修志编纂、终审、出版正处于一个高峰期,控制志书篇幅的问题,应当引起正在编修志书者的重视和思考。  相似文献   
34.
社会主义精神文明建设,包括思想道德建设和文化建设两个方面。在思想道德建设方面,包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、信念以及组织性、纪律性的状况等,第二轮修志理应把思想道德建设内容放在突出的位置,客观系统地记述思想道德建设取得的成就。  相似文献   
35.
作为地方综合年鉴,如果没有高质量的稿件,是不可能成为精品的。多年的编纂实践证明:必须从源头抓起,注重撰稿员和编辑队伍建设,在组稿方式、方法上下工夫,才能提高稿件质量,把年鉴真正办成精品,年鉴事业才能实现科学发展、可持续发展。  相似文献   
36.
俞亚克 《世界历史》2005,1(3):73-83
伊斯兰教自13世纪末以来在东南亚的传播和发展是东南亚历史发展进程中的重要环节,它不仅改变了东南亚海岛地区原有的宗教分布格局,而且对当地各国的政治、社会和文化都产生了重大而深远的影响。与此同时,伊斯兰教在东南亚海岛地区传播和发展的过程中,也受到当地宗教文化的影响而形成了自己的某些特点。本文将探讨伊斯兰教在东南亚快速传播的原因、东南亚的伊斯兰化、伊斯兰教在东南亚的本地化、东南亚伊斯兰国家出现不同政治倾向的历史渊源。  相似文献   
37.
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丝绸之路计划恢复昔日光辉;推介旅游化各国政要当王婆;大陆客最爱“台北十景”出炉;十二木卡姆即将扣开“世遗”大门;甘肃省嘉峪关市悬臂长城-石关峡物景区建成开业  相似文献   
38.
公估局银平票颇为罕见。书载有公估局银条,以条取银,有的可以流通支付。此种公估局银平票,印有说明,可用于流通支付,书无载。本文介绍的为四川罗江县公估局在宣统三年(1911)所出之银平票。“平”为称,以砝称重。其上文字如下:罗江县宪局九七通饬公议官平别无私设(义盛隆仁边商)兑银(一)锭,重(十两二钱正)。风吹摇动红软一分大小块头当面清点号有相同过后不认忙中有错复平不取宣统三年三月廿七日兑票人义盛隆仁边商存入公估局银锭一枚,经公估局以九七砝码称重为十两二钱,开出此票交付。兑票人在交易往来中无须携带银两,将此票支付。持票人凭…  相似文献   
39.
俞婉君 《史学月刊》2003,(5):123-125
传统社会存在过被歧视的贱民阶层 ,如山西乐户、广东户、浙江堕民等 ,他们不准读书 ,更不许设立收教他们的学堂。笔者在对绍兴城区堕民情况的社会调查时惊喜地发现 ,位于浙江最大的堕民聚居地俗称“三埭街”(三埭街在绍兴城区特指永福街、唐皇街和学士街这个堕民聚居地 )的同仁小学(初名“同仁农工小学堂” ,作为一所贱民学校 ,几经改名 ,但一直简称“同仁小学”或“同仁学堂” ,本文以“同仁小学”指代 ) 是中国历史上第一批贱民学校之一 ,是第一所由贱民捐资、监管的民办学校 ,是贱民成功办学的典范 ,还大大改善了贱民地位。由于有关贱…  相似文献   
40.
皮定均是我军高级指挥员,战功卓著,令人景仰。徐向前同志赞誉他“多谋善战,英勇虎将”。李先念同志称赞他“智勇兼优,光明磊落”。1955年,建国后中国人民解放军首次评定军衔时,皮定均按资历只能评少将军衔,但毛泽东特批:“皮有功,少晋中”,因而直接晋中将军衔。古往今来,能直接得到最高统帅如此青睐的又有几人?!  相似文献   
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