趣谈薛宝钗与猪八戒

你说怪不?当今男人选对象，不喜欢林黛玉，倒喜欢薛宝钗!当今女人，不喜欢唐僧、孙悟空，对猪八戒却如此倾心。真说不清楚爱情变化快，还是世界变化快?     

南京淳化咸墅南朝罗氏家族墓地发掘简报

2011年5～6月,南京市江宁区博物馆对南京市江宁区淳化街道双岗社区在基本建设过程中发现的5座砖室墓进行了抢救性发掘。这5座墓分布规律,由北向南近直线排列,除M2被完全破坏外,其余墓葬均为由斜坡墓道、排水沟、甬道、墓室等组成的"凸"字形单室砖室墓,方向为坐东朝西。根据墓葬形制、出土器物特征及带有明确纪年的地券可知,此处为南朝罗氏家族墓地。本次发掘丰富了南朝墓葬的发掘资料,出土的地券对于研究墓主家世生平及当时的道教信仰具有重要价值。     

二战爆发前后国民政府的中法英军事结盟计划

日军侵占海南岛后,国民政府向法英两国提出了远东军事合作计划,希望能组建类似军事同盟性质的组织,共同应对日本的侵略。英国无意参与此类计划;法国虽然原则上赞同中国的提议,但无力单独付诸行动。法国不希望因拒绝国民政府的军事合作计划而导致中国倒向日本,故曾希望获得美国的支持。《苏德互不侵犯条约》签订后,为防范德国、苏联之间可能成立军事同盟,法国方面曾积极提议调解中日战争。德国突袭波兰后,国民政府再次向英法提议发表一个军事合作宣言,但此时英法仍未能意识到联合中国结盟抗日的重要性。     

新编《武平县志》述评

新编《武平县志》（1988-2000）从总体上看,观点正确．大框架基本合理,门类清晰,篇目设置较为得当．内容丰富,特点突出,较为全面反映了武平县在1988-2000年政治、经济、文化、教育、医疗卫生、科技、体育等方面的发展过程,突出了武平县作为闽、赣、粤三省边贸县城和闽西客家居住地的地方特色和经济社会发展风貌;特别是在卷五“土地管理”、卷六“农业”、[第一段]     

论南宋书院家训诗理学精神内涵

南宋时期的理学家多在书院讲学,他们也创作了相当数量的家训诗,是南宋家训诗创作的一支重要力量.这些家训诗的思想内涵主要表现为:讲学、家教皆可;表现爱国主义情怀;表达理学教育观念;表达作者本人的理学思想;表达亲情五个方面.在文学特征上,主要表现为说理大于表情、“质木无文”与以“理”为审美主体.     

当小主播的感觉真好

正从小我就很羡慕那些播音员清脆甜美的声音,还有那亲切迷人的微笑。我梦想着有一天也能像他们那样面带微笑走到台前,向人们播音,报道社会新闻。最近,泰兴电视台的叔叔阿姨真的给了我一次机会。事情是这样的:连续下了两天的大雨,我家居住的"佳宝小区"下水道堵塞的情况又出现了,令大家苦恼不堪。于是,我突发奇想,随即拨打泰兴有线电视台的大众关注热线,简单说明了情况。让我没想到的是电视台的工作人员随即来到我们这儿查访、勘测,不到一天,我们小区的下水道就被修好,恢复了正常。更令我欣喜不已的是电视台的叔叔阿     

读路璜旱灾祈雨诗

古代科学技术落后,人们为祛除干旱常常采用礼神祈雨的办法。古代记述旱灾祈雨的诗歌存世不多,且篇幅较短;像路璜以五言操觚的长篇旱灾祈雨诗委属少见。该诗详细叙述地方与中央礼神祈雨的全过程,表达自己关注民生的情怀,留给后人无限遐思。雷公雨婆是不存在的,兴修水利才是抗击旱魃的最佳选择。人类构建"野花灿崖腰,苍苔没屐齿"的和谐社会任重而道远。     

且把方志工作当事业

问过不少同学和朋友．请他们对自己所从事的工作给予评说,结果是大多数人都反映没什么意思,都想转人更好的行业,去实现自己的人生价值,特别是从事地方志工作的朋友,这种职业倦怠的现象更为严重。     

“主体权利”文本解读及其对西欧史研究的意义

本文首先对Subjective Rights一词文本起源、内涵、演变等作了较为系统地梳理。认为它是中世纪的有限的权利,作为人的主体的权利,也是中世纪西欧法律和法律结构向近代变化的重要标志：自然法向自然权利的转变,客观的法为重心向个体权利为重心的转变。为表述该概念中昭示的人的主体性及其在西欧中世纪法律政治建构中的重要性,故译为“主体权利”。主体权利起源于12世纪,从此西欧存在两种法系,即源于上帝的“神法”或人之本性的“自然法”与“人法”、“实定法”并立。两种法系存在距离,但前者总是作为后者的内在原则出现,并对后者的走向有着巨大的影响。主体权利观念是西方文明之魂,是现代权利和权利思想的母体。是解读西方历史与社会的重要切入点。     

马克思社会交往理论科学内涵的丰富性

交往是新时代的哲学主题。马克思社会交往理论是马克思主义社会哲学的重要组成部分。其科学内涵的丰富性,主要可以概括为“:交往”范畴的多义性,交往形式的多样性及交往理论特征的多向度的统一性。解读马克思的交往思想有益于增进人们对马克思交往理论本身及唯物史观的科学理解。