视界——动物博物馆里的皇家皮草

世事总是携带着某些偶然的机缘。若不是那日午后,去国家动物博物馆拜访买国庆老师,我或许会与这桩“异事”擦肩而过。“异事”的原委很简单：买老师是国家动物博物馆的首席摄影师,在给琳琅满目的动物标本拍摄照片时,他发现了几件“不同寻常”的物件——它们是十多件不同动物的皮毛,其标签上赫然写着“故宫博物院送“,     

敝帚当自珍

2008年最后一天的清晨,按照事先和世界麻将组织秘书长江选旗先生约好的时间,我来到了他位于北京西郊的寓所对他进行专访。还没等我坐定,江先生就说：“我先问你一个问题,你的回答将是我们继续往下交流的基础和前提。”“请你阐述一下为什么要做麻将的专题,只是为了炒作一下而已吗？”其实这个问题的答案在之前给江先生的策划案中已阐述得很清楚。     

“骂”先生找上门来

“骂”先生找上编辑部的门,可不是为了寻衅滋事。27日中午,“骂”先生带上笔记本电脑驾着车老远急匆匆赶来,是为支持编辑部这期有关稀有姓氏的文章,“骂”先生是位热心人。     

北京鬃人：铜盘上演京戏

鬃人是北京独有的特色传统民间手工艺品,其始刨于清朝末年,距今已有一百多年的历史。巴掌大小的鬃人造型华丽、惟妙惟肖,穿戴扮相以及脸谱、把子,都完全和京剧舞台上的演出一样。通过有节奏的敲击。一个个鬃人仿佛真的“活”了,在小小的铜盘上,上演着一幕幕传统的精彩好戏。     

九连环：中国的圈套

两千多年前的战国思想家惠施,曾提出被称为“历物十事”的10个世问难题,“连环”是否“可解”便是其中之一．．从那时起,“解连环”便缠绕在无数人的梦里,直叫人食不甘味、寝不安席。有人说它容易,有人觉得太难。看似简单的圈圈套套为何如此迷人呢？连环玩具之首为何又是九连环？它到底是容易在哪里,又难在何处呢？     

文人与画舫桨声灯影里的窃窃私语

晚明到清代中期的二百年间,江南地区有一道独特的风景——画舫。江南水网纵横,深宅高屋里的青楼故事在这里转移到水上。不过,艳游的画舫却隐藏着求仕无门的深深悲哀。是时代的无奈,才把这些大好青年的年华虚度,将治国齐家的远大抱负,驱赶成了桨声灯影里的窃窃私语。     

什么叫做科学的精神

也许真是全球气候存变化,这个冬天异常的冷。在一个室外温度零下十多度的早晨八点半,我们如约来到位于北京西直门外大街的中国科学院古脊椎动物与古人类研究所,中国科学院院士、年逾八旬的古人类学家吴新智先生已经在办公室等候了。吴先生正在为我们撰写关于人类体质演化的一篇文章,这天我们来访的主要目的就是配合文章,拍摄北京人头骨的模型和大荔人的头骨。     

陶片变形记

“哇塞!到处都是陶片。”初入仰韶村,间地头随处可见的“宝贝”让我雀跃不已,奋地捡了好多片。     

馒头体现东西方差异？

这篇选题的结尾。落在了“在如今的‘地球村’里。饮食与任何交流一样,已经越来越少障碍。越来越多杂糅”。烤馕就是一例。去拍摄烤馕的时候,我们无意中点了一份“馕包肉”。它又有点羊肉泡馍的意思。按说。正宗的泡馍里,馍要掰成很小的颗粒。这是粒食传统使然,而这盘里的馕块。太大。粒食的影子在此怎么投射呢？我又忍不住联想了。     

帝王庙里为何没有秦始皇？

一个深秋的午后,我第一次参观了位于北京阜成门内大街的历代帝王庙。景德崇圣殿里排列着从三皇五帝到明朝最后一个皇帝——崇祯的牌位,总共188人。对于像我这样的历史爱好者而言,恐怕也不能一一对号入座,尤其是其中辽、金的皇帝,更是了解甚少。