东龙山遗址夏代早期文化的~(14)C-AMS年代学研究

文明起源是世界范围内的重大学术课题,夏、商、周三代是中国文明起源研究的关键阶段之一,但传世文献的确切记载只能上推到841BC.为此,国家设立重大科研项目--"夏商周断代工程",以期解决841 BC以前的夏、商、周三代纪年断代问题.     

扇虽小 功奇绝——读陈耀卿《中国扇史与扇文化》

中国扇有着悠久的历史,品类繁多,工艺精美,蕴含深厚,很值得研究。耀卿兄历经十多年的努力,不懈探索,将其所得写成《中国扇史与扇文化》一书,向人们讲述扇的来历,制作工艺的发展,以及功能的演变。翔实深透,配以照片,图文并茂。读后不仅增长知识,还能怡情乐趣,引发思考,受益不浅。     

“自然无为”与文学艺术的创造——庄子对文学艺术创造规律的理解

郭沫若在《庄子与鲁迅》一文中说:“庄子在中国文化史上的确是一个特异的存在,他不仅是一位出类的思想家,而且是一位拔萃的文学家”,“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展”。郭沫若的话表明了这样一个无争的事实,庄子的思想对中国文学的影响巨大。一部《     

景德镇湖田窑H区附属主干道发掘简报

1999年9～10月,江西省文物考古研究所、景德镇陶瓷历史博物馆再次对湖田古窑址进行了抢救性发掘,发掘地点位于湖田窑琵琶山南麓至龙头山北侧一带、出土各类窑具和陶瓷器总计5712件,其中完整的和可复原的达数百件。陶瓷器标本种类有白釉、青釉、青白釉、黑釉、卵白釉、龙泉青釉瓷和青花瓷器,时代自五代至明万历时期。由于上部地层被扰乱,只有属于北宋时期的底部地层和灰坑堆积较纯,简报着重介绍北宋时期的遗物,简单介绍五代及南宋、元时期的产品。     

为“高山苗”辩

苗族,大多住在山坡上,而有“高山苗”之称。又说：“高山苗,水仲家,仡佬住在石旮旯。”乃是以其居住的环境不同而名之的。可是,有的人却以“山居”、“水栖”为其居住民族的一种习性而津津乐道。这并非今日才有,早在历史典籍中就有过记载。如称“盘瓠”蛮“好山恶都”(《搜神记》)：“好人山壑,不乐平旷”(《后汉书&;#183;南蛮传》)。     

“五四”运动中的屈武

八十年前爆发的“五四”运动,是中国人民第一次取得胜利的反帝反封建运动,运动中涌现出来的一些学生运动的领导人,对取得这场运动的胜利起了重要作用,而已故全国政协副主席、民革中央主席屈武,就是在当年的学生运动中涌现出来的一位杰出的领导人。屈武在“五四”运动中由于个人爱国激情的自然进发和历史的风云际会,成为站在“五四”运动潮头上的学生领袖,为“五四”运动写上了亮丽的一笔。     

《中国书画·西禅书院作品集》序

福建之佛教文化源远流长。自西晋太康年间,佛教传人吾闽,历一千七百多年之漫长岁月,于传播、繁衍中对闽域社会之经济、政治、文化发生了深亥4影响。高僧辈出之福建佛教于中国汉族地区与东南亚各国亦拥有其突出地位。1983年国务院公布全国汉族地区首批一百四十二座重点佛教寺院中,福建竟占十分之一强。地处福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓的西禅寺便是其中之一。     

阪依高原——油画家范一鸣与精神的西藏

在油画界,画西藏题材的画家不少,但像范一鸣这样心无旁鹜地只画西藏题材的很少,并且,他的兴趣点不是再现浓艳的风俗,而是刻画高原人内心世界的精神影像。对范一鸣来说,藏区不仅是他创作灵感与素材的源泉,更是他身心生活的现实土壤。     

谁造方块字创开文明门?(下)——“汉字起源新说

正语言文字的形成,并非一日之功。而是在人类生活中,几乎同时同步,由无形到有形,从无声到有声,历经长期的交流磨合,逐渐演变而成。由于族群众多而形成多元的格局。四大汶口文化主要分布在鲁南和苏北一带。居住在这里的先民——东夷族,与仰韶文化一样,也是以种粟为主。由于农业发达,手工业进步,制陶业使用轮制技术,其所制作的陶器,虽然不像仰韶彩陶那样缤纷耀眼,却别具一格,以薄胎黑陶最为出类拔萃,而有"黑陶文化"之称。但早期的制玉,只是一些璜、玦、管等装饰品。待到中、晚期,由于良渚文化的进入,即连人     

江西省国家教育考试标准化考点建设的管理建议

考试标准化考点建设管理具有预防、监督、巡查、联络、举证等作用。为推动该项工作顺利进行,应该综合采取有效对策,加强工作队伍建设、健全相关制度、完善诚信体系、严肃处理违规违纪、委托专业机构组织考试。从多个方面入手,提高标准化考点建设水平,营造良好的考试和人才选拨环境。