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21.
富粒粒 《神州》2013,(24):35-35
向京从不接受评论授予的“女性主义艺术家”头衔。对于具有明确指向性的“女性主义”,她说:“我不觉得我属于这一种类型或者我是具备这样一个理论背景的创作者,只是因为我做了比较多的女性的人群,但我觉得对我来说女人或者女人的身体只是一个载体,只是我装载什么东西的一个容器而已,就像我做雕塑,只不过是表达的一个需要。”①  相似文献   
22.
"计划吃饭"是计划经济时代的特殊现象,在当时,弄丢粮票就意味着全家人只能喝西北风了。除了常见的粮票、肉票、布票外,凭票供应的还有食糖、糕点、灯泡……就连一颗小小的打火石也要有票才能买到。  相似文献   
23.
一架飞机能用来干什么?飞翔?这个答案未免太理所应当。更酷的做法是,用这架飞机造一幢世界上独一无二的房子——“翼屋”:当中国的富豪新贵热袭于购买自己的私人飞机、飞往远方,争先恐后营造奢华无比的天上空间.美国的富人已经开始另辟蹊径.将旧飞机改造成自己的住房.让在家的体验和在空中一样美妙。  相似文献   
24.
云龙寺 站在山下。龙的飞影成路,云的信徒成云 云龙寺,供养着龙与云,天籁的经卷清洗着灵魂的来往 闲游者回到了前生,拜谒者回到了前生 叛逆者回到了前生,前生爱着今生,今生看着佛的颜面  相似文献   
25.
《全唐诗》李益卷中有七绝《过马嵬》云:汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩.托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕.又有七律《过马嵬二首》云:路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫.太真血染马蹄尽,朱阁影随天际空.丹壑不闻歌吹夜,玉阶惟有薛萝风.世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中.  相似文献   
26.
富丹江 《安徽史学》2005,(4):123-124
徐弘祖(1586-1641),字振之,别号霞客,明南直隶江阴人.是我国古代著名的地理学家和世界地理学史上的杰出人物,同时也是我国古代一位著名旅行家.徐霞客生活的时代处于明末,正是明末清初实学兴起并逐渐形成汹涌澎湃的思潮的时期.实学的兴起和发展,使当时的一些学者不再满足书斋生活,开始崇尚调查研究之风.社会上出现了许多科学巨著,如李时珍、潘季驯、徐光启、宋应星、李之藻、李天经、杨廷筠、王徵、方以智和他们所编著编译的<本草纲目>、<河防一览>、<农政全书>、<几何原本>、<泰西水法>、<崇祯历法>、<天工开物>、<同文算指>、<泰西奇器图说>、<物理小识>等.徐霞客生于这个时代,在实学思潮的影响下,决心摆脱传统的治学方法,毅然走出书斋,从事实地考察,干一番事业.可以说,当时盛行的实学思潮是导致徐霞客出游的重要原因之一.  相似文献   
27.
“金谷”家支是小凉山地区人口最多的彝族族群,生活在川滇交界的宁蒗彝族自治县境内,由于特殊的地理位置,国际贩毒集团曾将这里作为境外毒品产地和最终市场之间的通道的要冲处。这个地区历史上曾是鸦片产地。当地人不仅自己吸食,还将鸦片运到内地,换回粮食、布匹、盐巴和枪支,甚至由此还成长起来一批专门从事鸦片贸易的商人。  相似文献   
28.
富世平 《文献》2004,(3):70-76
敦煌变文的整理校勘,经过几代学者的不懈努力,取得了举世瞩目的辉煌成就,日臻完善.但由于整理者以对待作家作品的理念对待变文写卷,忽视了变文写卷文本的独特属性,因此现在的整理方式也不无可议之处.  相似文献   
29.
陸德富 《中华文史论丛》2015,(1):391-395,404
新發現的張之洞約寫於光緒二十年初致王懿榮信札,透露了張之洞籌劃慈禧六十大壽貢品的一些想法,可爲茅海建《張之洞的别敬、禮物與貢品》一文的補充。  相似文献   
30.
熊昭明  富霞 《考古》2016,(4):33-44
双坟墩位于合浦县城东北约12公里的石湾镇大浪村红花坎村民小组北侧,南距大浪古城约700米。南流江在双坟墩以北1.4公里处分出一支流经其西面,过县城称西门江,再往南约10公里注入北部湾(图一)。双坟墩为两墩,地处红土台地,大致呈东西向排列,相距41米。东侧墩编号为D1,西侧墩编号为D2。D2地理坐标为东经109°16′4.35″,北纬21°45′17.27″,墩顶海拔高度为12.6米。  相似文献   
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