无为而治

认识我的人都羡慕我有一个人见人爱、“不用管”、“不用操心”的好儿子。对我来说,对儿子的教育看似“无为”,实际上却是精心教育的结果。在儿子出生前,我曾当过一段时间的管理学教师,深知“无为而治”是最科学、最高深的管理艺术,也是管理者追求的最高境界。孩子出生后,我尝试着用“无为而治”的管理方法来教育孩子。“有为”是“无为”的前提和保证,有了良好的基础和保证,该放手时就放手。儿子有个习惯——赶作业。如果是双休日,作业就在星期日晚餐后开始赶;如果是五一或国庆长假,就在假期的最后一天开始赶;如果是寒暑假,就在假期的最后…     

“自然无为”与文学艺术的创造——庄子对文学艺术创造规律的理解

郭沫若在《庄子与鲁迅》一文中说:“庄子在中国文化史上的确是一个特异的存在,他不仅是一位出类的思想家,而且是一位拔萃的文学家”,“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展”。郭沫若的话表明了这样一个无争的事实,庄子的思想对中国文学的影响巨大。一部《     

《肇东简史》由当代中国出版社出版发行

黑龙江省县级公开出版发行的第一部当代地方简史《肇东简史》于1997年末由当代中国出版社出版发行.     

加强日中两国古道的学术交流——在第四届蜀道及石门石刻国际学术讨论会开幕式上的讲话

一千二百多年前,唐代诗人李白描写蜀道之难说:“蜀道之难难于上青天”.今天,我参加这次蜀道及石门石刻国际学术讨论会,不能不感慨万端.从我开始研究生活起,有过一段与贵国学者不能进行学术交流的时期,其困难确象“蜀道难”一样,“难于上青天”的.     

我国生态旅游发展的现实困境与路径选择

近年来,随着经济的快速发展,旅游业发展速度也在不断加快。在此形势下,生态旅游成为新时代文明建设的重要抓手,对更好地满足持续增长的旅游休闲消费和生态环境需要、引导市场受众建立正确的价值观具有重要作用。然而,生态旅游目前正面临着旅游形式僵化、政府相关部门监管不力、游客与当地居民的生态保护意识缺乏等多重困境。为此,本文从技术创新、政府监管、理念宣传3个方面,提出助力生态旅游走出发展困境的新路径,以期为相关地区发展生态旅游提供借鉴。     

孝感三汊清代胡将军墓清理简报

1998年6月,为配合京珠高速公路建设,湖北省京珠公路考古队孝感市考古组对三汊镇公路段吴家坟墓地,进行了考古勘探与发掘历时半个月,清理大型土坑合葬墓1座,编号M1,出土了一批丝织品和饰物。现将清理发掘情况简报如下（图一）。图一 吴家坟墓地位置图一、墓葬形制及葬具墓葬位于孝感市孝南区三汊镇建增村大刘湾南50米处的土墩上（旧称吴家坟）。南临浐川河,四野开阔。土墩面积约1200平方米,高出四周田畈1米。墓葬位于土墩的东南部,封土堆已夷平。墓前原立有青石碑一通,现移小胡湾前的堰桥上。经实测,石碑长1.7、宽0.7、厚0.18米…     

景德镇湖田窑H区附属主干道发掘简报

1999年9～10月,江西省文物考古研究所、景德镇陶瓷历史博物馆再次对湖田古窑址进行了抢救性发掘,发掘地点位于湖田窑琵琶山南麓至龙头山北侧一带、出土各类窑具和陶瓷器总计5712件,其中完整的和可复原的达数百件。陶瓷器标本种类有白釉、青釉、青白釉、黑釉、卵白釉、龙泉青釉瓷和青花瓷器,时代自五代至明万历时期。由于上部地层被扰乱,只有属于北宋时期的底部地层和灰坑堆积较纯,简报着重介绍北宋时期的遗物,简单介绍五代及南宋、元时期的产品。     

“五四”运动中的屈武

八十年前爆发的“五四”运动,是中国人民第一次取得胜利的反帝反封建运动,运动中涌现出来的一些学生运动的领导人,对取得这场运动的胜利起了重要作用,而已故全国政协副主席、民革中央主席屈武,就是在当年的学生运动中涌现出来的一位杰出的领导人。屈武在“五四”运动中由于个人爱国激情的自然进发和历史的风云际会,成为站在“五四”运动潮头上的学生领袖,为“五四”运动写上了亮丽的一笔。     

《中国书画·西禅书院作品集》序

福建之佛教文化源远流长。自西晋太康年间,佛教传人吾闽,历一千七百多年之漫长岁月,于传播、繁衍中对闽域社会之经济、政治、文化发生了深亥4影响。高僧辈出之福建佛教于中国汉族地区与东南亚各国亦拥有其突出地位。1983年国务院公布全国汉族地区首批一百四十二座重点佛教寺院中,福建竟占十分之一强。地处福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓的西禅寺便是其中之一。     

阪依高原——油画家范一鸣与精神的西藏

在油画界,画西藏题材的画家不少,但像范一鸣这样心无旁鹜地只画西藏题材的很少,并且,他的兴趣点不是再现浓艳的风俗,而是刻画高原人内心世界的精神影像。对范一鸣来说,藏区不仅是他创作灵感与素材的源泉,更是他身心生活的现实土壤。