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61.
在中国申报世界遗产成功二十周年之际,我们看到的是千军万马要过申遗这座独木桥的盛况。"世界遗产"真是一只会下金蛋的鸡吗?然而,我们从周口店遗址、西递宏村和都江堰这三个世界遗产却看到了不同的境遇,通过它们身上所发生的种种,我们能发现什么呢?  相似文献   
62.
晓东 《中华遗产》2007,(12):16-17
11月初的韩国秋意正浓,到处是红叶、黄叶和常青植物交相辉映,五彩斑斓。在这样一个秋高气爽的季节,东亚文化遗产保护协会成立大会暨学术研讨会在韩国首尔国立中央博物馆举行。来自中国、日本、韩国等国的300多位专家学者齐聚一堂,共同探讨文化遗产  相似文献   
63.
5月18日至21日.由广东省湛江市地方志办公室和广西壮族自治区北海市地方志办公室联合举办的“两广”城市地方志工作理论研讨会在广西北海市富丽华大酒店举行。广东省地方史志办公室副主任谭云龙、广西壮族自治区地方志办公室副主任晏源源、北海市政府秘书长冯学清以及广东、广西两省(区)16个城市的地方志办公室的领导、专家、学者近100人出席了会议。本次会议还得到了中国地方志指导小组办公室的高度重视,并为此专门发来了贺信。[第一段]  相似文献   
64.
运用"都市生活圈"和"时间地理学"的理论与方法,对上海城市日常体育生活圈进行了划分与构建,提出了由基础体育生活圈、基本体育生活圈和机会体育生活圈所构成的日常体育生活圈层体系,并以上海日常体育生活圈层体系为基础,依据"中心地理论"和上海公共体育设施建设与发展的实际状况,提出了上海日常体育生活圈的公共体育设施配置模式和公共体育设施配置体系。根据上海日常体育生活圈建设与发展的要求及实际状况,提出了相应的公共体育设施建设与配置的建议。  相似文献   
65.
“土生葡人”是澳门独有的词汇,葡文的“土生葡人”,是指“澳门人”或“本地人”。“土生葡人”作为澳门居民中一个很特别的族群,人数不多,但他们在澳门的政治经济领域和社会生活中享有一定的地位并有着其他族群无法替代的作用。澳门土生葡人是自16世纪中期澳门开埠以来,澳葡融合,东西交汇400多年历史的产物,是一部活生生的澳门史。可以说“土生葡人”己完全具备一个民族所应当具备的各项特征,虽然澳门土生葡人大多尚无中国国籍,能否成为中华民族大家庭中的一员,尚需时日,但这应该是富有意义、值得探讨的一个课题。  相似文献   
66.
校注清乾隆十九年(1754)四卷本《白水县志》(以下简称《白志》),选用的底本是民国十四年(1925)的再版重印本,选用的主要参照本是清顺治四年(1647)的《白水县志》。校注涉及的事项包括标点、断句、标音、勘误、释词、解句以及修改版式等。校注三十万字。用时一年,几校其稿,深感旧志校注之不易、古籍整理专业性之强。  相似文献   
67.
真正的轰动是在1986年,距今4800——2900年的三星堆文明轰然显世,这一年古蜀王国的辉煌面貌呈现了。[编者按]  相似文献   
68.
何每 《文史春秋》2005,(8):22-25
庞大恩是中国共产党优秀党员,川陕革命根据地早期杰出的组织者和领导者之一。他1919年赴日留学,1925年参加共产党,1927年后改名吴永康,先后在上海党中央机关及江苏省委从事革命活动。1932年由中央派到鄂豫皖苏区工作,随后又随红四方面军长征进入川陕,先后担任过红军总部秘书、川陕省委常委秘书长兼宣传部副部长、工农民主政府经济委员会主席等职,后又随红四方面军渡河西征,任军政治部地方工作部部长。1937年3月  相似文献   
69.
首届满族文化研究机构联席会议暨满族文化研究的发展与创新论坛于2009年12月18日至20日在沈阳隆重开幕.会议由辽宁省民族研究所发起并主办,辽宁省民族研究所所长何晓芳主持.  相似文献   
70.
他们乘着大巴游览粗犷的中国西部,这会儿正玩得起劲,拼命想让这大家伙转动起来。大转经筒至少有15米高,七八米的直径,用浮雕描绘着56个民族和谐融洽的美好景象。  相似文献   
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