魂牵梦系六十年

魂牵梦系六十年［四川］何广华,石素英,王艳科六十年代初期,随着电影《红日》在全国上演,使素有＂蒋家御林军＂之称的原国民党７４师师长张灵甫成为家喻户晓的反面人物。张灵甫的二姨太吴海兰是四川广元人,张灵甫生前因怀疑她不贞而将其枪杀。吴海兰死时,她所生的女...     

江陵拍马山红土地台基的时代与功能

江陵拍马山红土地台基的时代与功能何驽１９９３年１０月,荆州博物馆配合湖北宜（昌）黄（石）一级公路江陵境内西段取土工程,在位于纪南城南垣外西南１．５公里处拍马山红土地（图一）,清理了两座夯土台基的一部分。其中,红土地二号台基（ＰＨＴＪ２）上灰坑Ｈ１出土...     

关于登封王城岗遗址几个问题的探讨

河南登封王城岗遗址的发掘简报发表后,引起学术界的关注和热烈的争论。1983年5月,在郑州召开的中国考古学会第四届年会上,安金槐同志向大会作了登封王城岗遗址发掘情况的发言;在会议召开前,他还撰写了《近年来河南夏商文化考古的新收获》的文章。这篇文章认为"王城岗龙山文化中晚期的城堡遗址,目前虽然还不能肯定就是夏代禹都阳城或禹居阳城的城址,     

庆丰收(景颇族)

在这丰收的时节,山洼一片金黄。瓜果熟透了,山野飘着旱谷的清香。肥胖的斑鸿亮开嗓子,春米的木雄欢声不断。含笑的人们赶快来吧,我们围住火塘。举起竹筒里的米酒,打开芭蕉叶包着的米饭。拿出黑篮里的肉,摆出白生生的盐。丰收激荡着喜悦的心,心拨动叮咚的琴弦。琴弦催促姑娘轻快的舞步,舞步落在小伙子的心坎。心坎发出欢乐的笑声,声声把丰收歌唱。歌声赶走了磕睡虫,我们沉醉在丰收的夜晚。月亮慢慢升起,吹起悠扬的竹笛。在那草木换叶的时节,背起饭团、盐巴去栽地。在土质黑油油的地方,我们钉上木桩、围起竹篱。抓一把黑土转回家,砍一根竹子做…     

河南省文物研究所成立

新中国成立以来,在党和政府的领导下,河南文物考古事业取得了很大的进展。发现和发掘了中原地区各个历史时期的文化遗存,对于了解祖国社会历史和发扬民族的优秀文化,提供了丰富的重要实物资料。党的十一届三中全会确定了全党工作着重点的转移,我国从此进入了一个新的历史时期。河南省为了适应新时期总任务的要求,认真搞好文物保护管理和考古发掘工作,积极开展文物的科学研究和历史唯物主义的宣传教育,促进国际文化交流,为四化建设服务,成立了“河南省文物研究所”,已于今年二月正式办公。河南省文物研究所是省文物局所属的一个文物科研机构,它的任务是配合工农业基本建设工程进行田野考古发掘和研究工作。并适当地开展主动考古发掘,有重点地解决某些学术问题;加强文物保护单位的保护管理和研究工作;更广泛地开展学术交流活动;大力开展文     

个性特出和文章气骨——从《四库全书总目》看元代庐陵文派

《四库全书总目》对宋末元初庐陵五位文人,刘辰翁、赵文、刘将孙、刘岳申、刘诜分别有所评价,且基本上都是从人品性格论其文学.这些文人的个性化人格精神使其文学具有某种个性色彩,不同流俗,而在元初文坛有所树立.《总目》反映出这批文人的思想和文学共性,以及其流派基础.其中整体肯定,而又亦褒亦贬的态度,又反映了四库学者的正统文学观.在清代四库馆臣的正统观照下,元初庐陵文学亦具有较大成就和价值,更可见此派的成立和影响之大.     

沈阳市满族联谊会成立20周年纪念大会暨第三届满族书画展成功举办

9月23日,沈阳市满族联谊会成立20周年纪念大会在沈阳音乐学院南校区隆重举行。原人大常委会副主任柳文,民委副主任杨丰陌,沈阳市满族联谊会会长梅冬,副会长关嘉禄,音乐学院院长马欣,省民族研究所何晓芳以及沈阳市众多专家学者出席了此次会议。丹东、辽阳、抚顺、大连等兄弟市的联谊会会长也参加了这次会议。特别值得一提的是,这次大会还邀请了承德、吉林等外省的满学专家与会,这在沈阳市满族联谊会历史上是第一次。大会由理论研讨会、书画展和颁奖大会三部分组成。在上午的理论研讨会上,与会代表回顾了沈阳市满族联谊会成立20年所取得的成绩…     

清末宗教佩饰

清代流行佩饰,形制多样,用途各异。时至晚清,此风尤盛。上世纪90年代,上海徐家汇地区的天钥桥路汇南街清末墓葬中出土了一件天主教(圣母会标记)佩饰[1]。考古证明,在原始社会,我国已出现材质珍贵、形制多样的佩饰,除实用美化功能外,还渗透着特定的精神内涵。在众多色彩斑斓的佩饰中,宗教佩饰较少见。宗教佩饰集思想性、艺术性、观赏     

南明大学士文安之佚诗辑录

文安之,字汝止,号铁庵,彝陵人.南明永历年间,拜东阁大学士,加太子太保,兼吏、兵二部尚书,总督川湖诸处军务.其以忠义激励诸军,锐意复兴明室.文安之著述亦丰,存世的有《易佣》十四卷和参与辑录的《新选注释古文蒙求不分卷》,然诗文集《铁庵稿》、《略园集》尚未得见.经笔者经多方搜索,得其诗20题79首.辑录其诗,不仅可以补明诗之阙,还可了解其诗歌创作概况,亦有助于深入了解明清时期少数民族文学的发展.     

明代文人孙斯亿诗文辑佚CSSCI

孙斯亿,字兆孺,号云梦山人,明代岳州府华容县诸生。据陆可教《云梦山人孙兆孺墓志铭》记载,孙氏生于嘉靖己丑(1529年),卒于万历庚寅(1590年),得年六十二。所著有《云梦山人集》《园屋集》《鸣铗集》《浮湘》《南岳》《中州》《北游》诸稿,所编缉有《岳州府志》《华容县志》《刘氏族谱》《金石总录》诸书。孙斯亿则与王世贞、吴国伦、陈文烛等诗文唱和频繁,且为少数民族文学的发展做出了贡献。遗憾的是,据笔者了解,孙氏所著散佚,存世不多。经多方搜罗,得其诗22题38首、文3篇。