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81.
82.
香港今年就要回归祖国。香港以其非凡的经济发展与繁荣,成为举世瞩目,摧操夺目的东方明珠。二战前的香港并不繁荣,当时相比不如上海甚至广州。战后初期香港经济得到迅速恢复,至60年代开始起飞,从70年代中期以后更获重大发展。至今,香港已成为国际贸易中心之一,是世界第八贸易地区,以世界干分之一的人口,十万分之一的面积,占有世界百分之四的对外贸易额。香港亦成为仅次于伦敦和纽约的世界第三大国际金融中心。拥有的金融机构数量在世界排名第三,是世界四大黄金市场之一,十大股票市场之一。香港又是一个国际航运中心,拥有世界第…  相似文献   
83.
斯托雷平改革与斯托雷平之死部彦秀沙皇俄国的国务活动家、内阁总理大臣斯托雷平于1911年9月在基辅被暗杀。他的死在国内外引起强烈反响。关于他的死因,当时的基辅保安局长库里亚勃科推脱说,斯托雷平的死与保安人员无关,是恐怖分子干的。①史学家对此问题持不同的...  相似文献   
84.
我第一次见到陈毅同志,是一九三七年的十一月。我是江西人,在湘赣苏区参加红军,早就听说陈毅同志是中央苏区红军的重要领导人,是江西军区司令员,但从未见过面。我跟随红军长征  相似文献   
85.
俄国民粹主义萌芽于十九世纪四十至五十年代。赫尔岑和车尔尼雪夫斯基是它的先驱者。但到十九世纪七十年代,它才形成为一个比较严整的思想体系。民粹主义之所以在俄国产生,是有其历史原因的。  相似文献   
86.
怀念季洪同志座谈会暨其遗著《新中国电影事业建设四十年》首映式在北京举行解治秀为表达对电影事业家、原电影局副局长、电影局党史资料征集工作领导小组副组长、《电影经济》杂志主编季洪同志的怀念之情,1995年12月12日电影局党史资料征集工作领导小组在北京中...  相似文献   
87.
2001年和2004年,由四川大学和西藏自治区文物局组成的联合考古队,两次对西藏西部展开考古调查。在阿里地区象泉河流域首次发现了卡俄普和西林衮两处佛教石窟遗迹。石窟中壁画保存较好,时代上限为公元11世纪,下限可延续至16~17世纪。其中早期壁画主要受克什米尔佛教艺术风格影响,后期壁画较多接受了同时期卫藏地区的绘画风格。这些石窟壁画提供了阿里象泉河流域古格王国时代不同时期佛教石窟壁画的演变线索,对今天认识古格王国佛教艺术的自身发展及其与外来文化的交融互动,提供了新的重要实物资料。  相似文献   
88.
这篇论文,作为批判中国正史东夷传记事史料的第一步,整理了《史记&;#183;朝鲜传》、《汉书&;#183;地理志》、《汉书&;#183;王莽传》的朝鲜观、朝鲜王者观。作为中国正史朝鲜关系记事的发端的《史记&;#183;朝鲜传》其史料价值从来都被人们所重视。可是,其记述是以汉武帝出兵朝鲜为中心,对朝鲜的历史几乎没有表示关系。而且,其东夷王者观是理念化的,中国亡命者都变成其地的王者,并在统治东夷诸族的同时,作为藩属的王而服从于汉王朝。在《汉书》里,朝鲜观及其王者观是多样化的,但与《史记》一样也是理念化的,未客观地描述实际情况。《汉书&;#183;朝鲜传》几乎原封不动地借用了《史记》的记事,在《地理志》郡县条分注里,把箕子、卫氏两朝鲜国,异民族的真番、朝鲜、高句丽诸国安置于乐浪郡、辽东郡、玄菟郡,设定了存在着各种各样的朝鲜国。在《地理志》分区条里认为,包括朝鲜国在内的东夷诸民族是顺从的,他们之所以彬彬有礼,是因为遵守了箕子之教,由于中国人亡命者变为王者并进行了教化,因而出现了理想化的境地。在这里,可以说找到了朝鲜王者的理想像。与之相反的东夷王者观在《王莽传》中可以看到,王莽把高句丽侯驺认定为异民族的王者,将其抹杀是皇帝的任务。《史记》《汉书》的朝鲜观和东夷王者观不是从客观的史实产生出来的,其记事的史料价值也并不那么高,但给予后世正史的影响却是极大的。  相似文献   
89.
<正>学习《习近平用典》中的知识,“肯”“啃”两字于我而言比较贴切。“肯”读是态度,毕竟我们习惯了白话文,要搞清楚古代汉语用文言文表述的典籍来历、涵义等,尽管现在网络查询很方便,但着实需要坚持不懈。有时一句古文,甚至一个字的读音,得延伸查找N篇关联文章。  相似文献   
90.
佛秀芳  张发宏 《攀登》2007,26(2):68-69
社区是社会的细胞,是人们生活相处的社会共同体。本文在调查分析的基础上,就当前如何做好社区思想政治工作进行了探索和研究。  相似文献   
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