回首长征路 品读长征精神

1934年秋开始的中国工农红军长征,是中国革命历史上最英勇悲壮、最气壮山河的英雄史诗,也是世界军事史上绝无仅有的非凡奇迹。     

成都高新区志突出地方性的思考

关于地方志的特性问题,特别是社会主义新方志的特性,众说纷纭。有的专家归纳为“四性”。即“区域性、连续性、广泛性、可靠性”：有的学者概括为“五性”,即“地方性、连续性、广泛性、资料性、可靠性”;有的研究者总结为“八性”,即“地方性、资料性、思想性、科学性、时代性、百科性、连续性、著述性”。     

两汉(鲽)式玉佩分期研究

(鞣)式玉佩的前身是实用器--(鞣),东周时期逐渐演变为纯佩饰.西汉中期,(鞣)式佩十分流行.之后,(鞣)形玉佩与其他佩饰揉合发展为几种新式(鞣)式佩.到了东汉,(鞣)式佩走向衰落.     

从两汉诸侯王墓出土玉器看汉玉艺术风格

汉代是中国古玉发展的高峰之一,由战国晚期到两汉,经历了一个继承、创新、式微的发展过程本文主要以两汉诸侯王墓出土的玉器为基础,一方面运用考古类型学的方法对其典型玉器进行型式分析,从造型上概括各类典型玉器的特点和艺术风格,另一方面从纹饰演变和技法上对代表汉玉艺术风格的三种典型纹饰进行分析,最后结合以上两方面对汉王艺术风格进行分期探讨和总体概括     

白玉蟾与海南道教学术研讨会在海南省定安县举行

由海南省地方志办公室和海南省地方志学会主办、海南中野旅游产业发展有限公司协办的“白玉蟾与海南道教学术研讨会”于 2 0 0 4年 8月 5日至 6日在海南省定安县举行。来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国道教协会和海南省史志界的专家学者共 3 0多人参加了研讨会 ,中共海南省统战部、海南省民族宗教厅、中共定安县委、县政府等有关领导应邀出席研讨会。省委史志办主任王琼文、副主任符和积和张有副出席研讨会并分别主持大会发言和集体讨论。白玉蟾是宋代海南先贤的文化奇才 ,他不但是道教南宗五代祖师 ,而且是海南历史上在全国有影响的…     

龙门石窟：保护与利用

洛阳龙门石窟是一颗璀璨的明珠,保护和利用好龙门石窟是河南人民义不容辞的责任和义务。对此,国家也给予了一贯的支持。但是,由于发展经济的短视,自上世纪80年代后期至90的年代初,近百处不协调建筑把一处好端端的文化遗产搞得满目疮痍。     

汪精卫叛国投敌的“掮客”高宗武

1938年12月18日,汪精卫自陪都重庆出逃,经昆明,于20日抵达当时法属安南之河内。按约定,在香港等候消息的今井武夫,就在当天给东京发去密电：“接渡边君电话,竹中君(汪兆铭)来电,已于本日(20日)到达河内。衡诸一般情势,希望藤原(近卫磨)谈话至迟能在后天(22日)之前发表。”     

周恩来与王京岐等在欧洲策划的国共合作

1924年1月20日——30日,中国国民党第一次代表大会在广州召开,孙中山宣告实行联俄、联共、扶助农工三大政策;对国民党进行改组,并接纳共产党员和社会主义青年团员以个人身份参加国民党。国民党“一中全会”的召开,标志着国共第一次合作成功,中国革命统一战线正式形成。     

创造一个和平的国际环境--《毛泽东传(1949～1976)》节选

争取一个和平的国际环境,为中国国内的经济建设创造有利的外部条件,这是从新中国成立之日起,特别是朝鲜停战以后,毛泽东和中国政府为之不懈奋斗的目标.