胡乔木与中国社会科学院的创建

受命创建中国社会科学院 1977年5月7日,中共中央批准哲学社会科学学部于4月5日递交的《关于哲学社会科学学部改变名称的请示报告》,决定“中国科学院哲学社会科学学部”改名为“中国社会科学院”,地位同于中国科学院,相当于部委一级。中央要胡乔木担任中国社会科学院院长、党组书记,创建这个中国社会科学研究的最高学术机构;要邓力群做他的助手,任副院长、党组副书记兼机关党委书记。’胡乔木提议于光远也到社科院任副院长,中央表示同意。     

新疆尉犁县营盘墓地15号墓发掘简报

营盘是汉晋时期由楼兰向西沿孔雀河岸至西域腹地交通线上的一处枢纽重镇,东距楼兰故城近200公里,地处塔里木河下游大三角洲西北缘(图二)。这里分布有古城、烽燧、佛寺以及大面积的古代墓葬群(图一)。上世纪末本世纪初,俄国人科兹洛夫,瑞典人斯文赫定、贝格曼,英国人斯坦因曾先后考察过营盘遗址和墓葬区,获取文物有汉代晚期的铜镜、铜环以及玻璃杯等。斯坦因还根据《水经注》的记载,认为营盘遗址即“注宾城”。此后,营盘遗址不断出现在中外许多有关丝绸之路研究的论著中。1989年9月,     

忠义救国军的覆灭

1943年,国民党的军统局长戴笠和美国海军创建了中美特种技术合作所以后,又报请蒋介石,扩大和强化江南敌后的忠义救国军。他调代理总指挥阮清源少将去将官班受训,请黄埔一期的马志超中将(甘肃平凉人)出任忠救军总指挥,派郭履州少将(黄埔六期,浙江宁海人)为参谋长。总部先驻安徽广德县王岭,后移浙江昌化河桥,不久,又加派王春晖少将为副总指挥(解放战争时,王任交警旅旅长,为解放军击毙)。     

后现代主义下的城市广场人文化建设

后现代主义作为一种西方哲学和文化思潮,已渗透到城市设计、城市规划等诸多领域,引发了城市空间结构与功能的人文化变革。在此背景下,我国城市广场人文化建设的主要思路应是构建后现代公共行政制度,加强对广场建设的控制与引导;适应人体尺度和人口规模的需要,合理建设城市广场规模;注重功能多样化和布局系统化;突出广场个性与特色,坚持生态伦理与可持续发展并举的理念,建设体现浓厚人文关怀的城市广场环境。     

创造一个和平的国际环境--《毛泽东传(1949～1976)》节选

争取一个和平的国际环境,为中国国内的经济建设创造有利的外部条件,这是从新中国成立之日起,特别是朝鲜停战以后,毛泽东和中国政府为之不懈奋斗的目标.     

龙门石窟：保护与利用

洛阳龙门石窟是一颗璀璨的明珠,保护和利用好龙门石窟是河南人民义不容辞的责任和义务。对此,国家也给予了一贯的支持。但是,由于发展经济的短视,自上世纪80年代后期至90的年代初,近百处不协调建筑把一处好端端的文化遗产搞得满目疮痍。     

从两汉诸侯王墓出土玉器看汉玉艺术风格

汉代是中国古玉发展的高峰之一,由战国晚期到两汉,经历了一个继承、创新、式微的发展过程本文主要以两汉诸侯王墓出土的玉器为基础,一方面运用考古类型学的方法对其典型玉器进行型式分析,从造型上概括各类典型玉器的特点和艺术风格,另一方面从纹饰演变和技法上对代表汉玉艺术风格的三种典型纹饰进行分析,最后结合以上两方面对汉王艺术风格进行分期探讨和总体概括     

白玉蟾与海南道教学术研讨会在海南省定安县举行

由海南省地方志办公室和海南省地方志学会主办、海南中野旅游产业发展有限公司协办的“白玉蟾与海南道教学术研讨会”于 2 0 0 4年 8月 5日至 6日在海南省定安县举行。来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国道教协会和海南省史志界的专家学者共 3 0多人参加了研讨会 ,中共海南省统战部、海南省民族宗教厅、中共定安县委、县政府等有关领导应邀出席研讨会。省委史志办主任王琼文、副主任符和积和张有副出席研讨会并分别主持大会发言和集体讨论。白玉蟾是宋代海南先贤的文化奇才 ,他不但是道教南宗五代祖师 ,而且是海南历史上在全国有影响的…     

周恩来与王京岐等在欧洲策划的国共合作

1924年1月20日——30日,中国国民党第一次代表大会在广州召开,孙中山宣告实行联俄、联共、扶助农工三大政策;对国民党进行改组,并接纳共产党员和社会主义青年团员以个人身份参加国民党。国民党“一中全会”的召开,标志着国共第一次合作成功,中国革命统一战线正式形成。     

汪精卫叛国投敌的“掮客”高宗武

1938年12月18日,汪精卫自陪都重庆出逃,经昆明,于20日抵达当时法属安南之河内。按约定,在香港等候消息的今井武夫,就在当天给东京发去密电：“接渡边君电话,竹中君(汪兆铭)来电,已于本日(20日)到达河内。衡诸一般情势,希望藤原(近卫磨)谈话至迟能在后天(22日)之前发表。”