后现代主义下的城市广场人文化建设

后现代主义作为一种西方哲学和文化思潮,已渗透到城市设计、城市规划等诸多领域,引发了城市空间结构与功能的人文化变革。在此背景下,我国城市广场人文化建设的主要思路应是构建后现代公共行政制度,加强对广场建设的控制与引导;适应人体尺度和人口规模的需要,合理建设城市广场规模;注重功能多样化和布局系统化;突出广场个性与特色,坚持生态伦理与可持续发展并举的理念,建设体现浓厚人文关怀的城市广场环境。     

再议考古出土的玉柄形器

玉柄形器,由于其形状未见于任何史籍的记载,自从这种器物在考古发掘中出土以后,其名称、用途等引起了学者的广泛关注。本文依据近年来在三代至秦汉墓葬中出土的玉柄形器的数量、造型、纹饰、组合关系等,梳理其发展的大体概况,对其功能作了一些粗略的分析和推测。     

民国文人遭遇的离奇骗术

旧上海滩,可以说是无奇不有。形形色色的骗子很多,有的骗术十分离奇,让人防不胜防。     

羁居越南的三万国民党军

1949年12月,国民党军在湖南、广西、云南兵败后,有成建制部队三万多官兵退人法殖越南,居留长达三年六个月。     

现存明嘉靖《广西通志》刊刻年代考

今人对现存嘉靖《广西通志》刊刻年代的著录多有失误。通过仔细考订,现存的三个版本中,内阁文库藏本应确定为嘉靖十年初刻本,而非仅嘉靖十年序刊本;国图藏本应定为嘉靖十一年序刊本,而非嘉靖十一年刻本;京都大学藏本的刊刻年代从各方面看应晚于国图本。     

五十年代台湾的白色恐怖

抗战胜利之后,国民党政府不顾全国人民的反对,在美国的支持下悍然发动了内战,不料飞机加大炮的“国军”却打不过小米加步枪的解放军,最终因为战场上的惨败不得不撤退到台湾。此时的台湾一岛孤悬,危机四伏,蒋氏政权内外交困,朝不保夕。为了继续维持其摇摇欲坠的独裁统治,蒋氏集团又把在大陆时镇压、屠杀人民的高压手段,在台湾故伎重演,整个50年代,台湾笼罩在一片白色恐怖的腥风血雨之中。 为了给白色恐怖的高压统治制造法律依据,蒋介石集团早在1949年起就开始在台湾颁布了一系列的法令和条例。如1949年5月19日由台湾省政府和省警     

数字人民币,美国怕什么

过去一年,中国在多个地方开展了数字人民币的试点工作。笔者最近也收到邀请,开通了数字人民币账户。对中国来说,推行数字人民币是一件具有重要意义的事情,美国当然也注意到了,《华尔街日报》专门写了一篇头条文章,称中国已经在数字货币化方面领先一步。     

在佛教生命观研讨会开幕式上的讲话

各位法师大德、各位专家学者：今天,三大语系佛教的诸位大德、学术界的专家学者在这里聚会,共同探讨佛教的生命观,这是非常情形下的非常因缘。我谨代表中国佛教协会向出席本次研讨会的各位领导、各位学者、各位法师致以诚挚的问候,向给予此次研讨会大力支持的中共中央统战部、国家宗教事务局和四川省、成都市各级党政主管部门,表示衷心的感谢!本次研讨会的主题是＂慈心悲愿,善待生命＂。之所以召开这次会议,是因为近期发生了一些出人意料、匪夷所思的事情,     

光绪《广西通志辑要》编纂详考

光绪《广西通志辑要》于清道光二十四年由苏宗经原辑,光绪年间羊复礼、夏敬颐等增辑,在嘉庆《广西通志》的基础上,调整体例结构,对史料进行剪裁,对错误进行订正,将嘉庆《广西通志》280卷的鸿篇巨制,缩减为18卷的小册子,纲目得体,裁剪得当,同时还保存了嘉庆后期、道光、咸丰至光绪前期的少量史料。     

铁五铢析

中国铁钱始铸于何时?从一般史料及实物来看。泉家大都认为是从两汉开始铸铁半两和铁五铢。彭信威在《中国货币史》中提到：“传世有铁半两、铁大泉五十和铁货泉等”。《古钱大辞典》及其《图说》中均列有铁半两和铁五铢。1963年《文物》第11期载高至喜的《长沙、衡阳西汉墓中发现铁“半两”钱》一文。