素质教育下如何让学生全面发展浅议

素质教育是提高民族素质的奠基工程,是基础教育改革的根本目的和最终目标,是面向未来的教育,实施素质教育势在必行。如何通过实施素质教育促进学生全面发展,尤其是学会做人,这是当前我们面临的一个重要课题。     

崔万秋不是文化特务

崔万秋(1904～1990)是山东观城人,在聊城、济南读中学。1924年夏,崔高中毕业,决心东渡留学日本。一离国前,崔万秋特赴中西文化集萃处上海,欲呼吸欧美风云,结识贤才英俊。抵大上海后,先拜访中学时期经常通信的戏剧家田汉和时在上海商务印书馆编辑《学生杂志》的杨贤江。田汉是创造社成员、左翼健将。杨贤江是早期共产党人,马列宣传家。田汉邀崔寓其家中,并由田汉介绍,     

回首长征路 品读长征精神

1934年秋开始的中国工农红军长征,是中国革命历史上最英勇悲壮、最气壮山河的英雄史诗,也是世界军事史上绝无仅有的非凡奇迹。     

成都高新区志突出地方性的思考

关于地方志的特性问题,特别是社会主义新方志的特性,众说纷纭。有的专家归纳为“四性”。即“区域性、连续性、广泛性、可靠性”：有的学者概括为“五性”,即“地方性、连续性、广泛性、资料性、可靠性”;有的研究者总结为“八性”,即“地方性、资料性、思想性、科学性、时代性、百科性、连续性、著述性”。     

南通市城市空间形态解析

本文在考察南通市城区历史发展的空间特点和客观发展规律的基础上,运用空间句法中的整合度分析模型,分析其发展潜力及其对城市整体的推动作用,提出可能的空间发展策略,为城市规划提供研究基础。     

两汉(鲽)式玉佩分期研究

(鞣)式玉佩的前身是实用器--(鞣),东周时期逐渐演变为纯佩饰.西汉中期,(鞣)式佩十分流行.之后,(鞣)形玉佩与其他佩饰揉合发展为几种新式(鞣)式佩.到了东汉,(鞣)式佩走向衰落.     

从两汉诸侯王墓出土玉器看汉玉艺术风格

汉代是中国古玉发展的高峰之一,由战国晚期到两汉,经历了一个继承、创新、式微的发展过程本文主要以两汉诸侯王墓出土的玉器为基础,一方面运用考古类型学的方法对其典型玉器进行型式分析,从造型上概括各类典型玉器的特点和艺术风格,另一方面从纹饰演变和技法上对代表汉玉艺术风格的三种典型纹饰进行分析,最后结合以上两方面对汉王艺术风格进行分期探讨和总体概括     

白玉蟾与海南道教学术研讨会在海南省定安县举行

由海南省地方志办公室和海南省地方志学会主办、海南中野旅游产业发展有限公司协办的“白玉蟾与海南道教学术研讨会”于 2 0 0 4年 8月 5日至 6日在海南省定安县举行。来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国道教协会和海南省史志界的专家学者共 3 0多人参加了研讨会 ,中共海南省统战部、海南省民族宗教厅、中共定安县委、县政府等有关领导应邀出席研讨会。省委史志办主任王琼文、副主任符和积和张有副出席研讨会并分别主持大会发言和集体讨论。白玉蟾是宋代海南先贤的文化奇才 ,他不但是道教南宗五代祖师 ,而且是海南历史上在全国有影响的…     

龙门石窟：保护与利用

洛阳龙门石窟是一颗璀璨的明珠,保护和利用好龙门石窟是河南人民义不容辞的责任和义务。对此,国家也给予了一贯的支持。但是,由于发展经济的短视,自上世纪80年代后期至90的年代初,近百处不协调建筑把一处好端端的文化遗产搞得满目疮痍。