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《义务教育语文新课程标准》中明确指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,积极向上,表达真情实感。”。透过新课程标准,我们可以清晰地看到小学生得生活实际和习作有着密不可分的联系。小学生的生活实际为习作提供了素材积累,在这些生活素材的基础上,一篇篇优秀的习作诞生了。那么,怎样才能让扩大小学生尤其是农村小学生的习作素材积累显得尤为突出,本文重在探讨新课程标准背景下农村小学生自作素材积累。 相似文献
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1948年4月19日与29日,国民党行宪国大选出蒋介石、李宗仁为正、副总统。就职宣誓仪式,由两名大法官监誓,其中一位就是我国司法界耆宿沈家彝。沈家彝(1881-1955),江苏江宁人,原籍浙江吴兴,曾任清朝刑部吏员。后留学日本,毕业于东京帝国大学法科,与曾任日本外相、内阁总理大臣的广田弘毅是同班同学,两人私交甚笃。沈回国后,曾任大理院推事、厅长,奉天省审判厅厅长,京师高等法院院长,上海特别市高等法院院长,法学教授,律师,大法官。建国后任中央文史研究馆馆员。一沈家彝的父亲沈国瑛(沈味兰)一生作幕友,只当过一任山东省莱阳县知县。他有六子,… 相似文献
66.
从目前考古出土玉器的情况看,两汉是古玉美学发展历程中的一个转折时期,之后的玉器开始了生活化的美学发展阶段。儒家理论与黄老思想结合在一起,使得汉代厚葬之风盛行,用玉制度在两汉发展成熟起来。在两汉,儒家思想与羽化升仙的黄老思想这两种表面看起来相悼的哲学思潮在玉器中达到完美的契合,将玉器的象征寓意美发挥得淋漓尽致。所以说两汉玉器是艺术和政治的结合,也是艺术与宗教的结合。 相似文献
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《参考消息》于2005年10月11日以“反思尘封历史探索台海和解,两岸追寻朱谌之遗骸内幕”为大标题,用两个版,转载香港《亚洲周刊》文章,介绍了55年前曾轰动远东的“女共谍朱谌之”案,引起了强烈反响和广泛关注。 相似文献
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黄遵宪一生始终怀着救国救民、振兴中华的政治理想,他年轻时写的《感怀》诗就直面现实和人生,“识时贵知今,通情贵阅世。”他赞扬古代贤人关心国家、挽救时弊:“卓哉千古贤,独能救时弊,贾生治安策,江统徒戎议。”面对封建专制的黑暗的旧中国,黄遵宪在他的一生中(含国内与国外),始终在不停地寻求能疗救祖国的药方,一种符合中国国情的发展道路和经济、社会发展体制。这就是“不屑以诗人自居”的黄遵宪的政治抱负和理想追求。 相似文献
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1949年3月底,江苏省泰州白李乡白马村(今白马镇白马居委会)及其周边乡村轰轰烈烈地开展了渡江支前工作。部队领导、乡里干部组织召开渡江支前动员大会,宣传渡江的意义,号召广大群众有人出人,有船出船,积极投身到渡江支前工作中去。与会群众热情高涨,踊跃报名参加。会后不到十天,白李乡及其周边地区先后征集了数十条木船。木船和船工主要是运送解放军渡江。根据渡江计划安排,这些木船和船工全都被编组至沿江指定地点进行战前训练。白李乡及周边乡村征招的木船、船工大都分在上四圩、七圩、四墩子、天星等沿江地区。沿江各部队对所分到的船只进行加固、改装,有的架设了轻重机枪,然后开到沿江内河汊港芦荡中,进行战前训练。 相似文献