浚县现存的三座明代石桥

在浚县古城四正门外的护城河上,建有三座各具特色的石拱桥。现就其兴建历史,结构及形制分述如下。云溪桥云溪桥,俗称西大桥和大石桥,凌跨于浚县古城西池之卫河东西两岸,始建于明正德三年(1508年),为木结构。明嘉靖三十三年(1554年),原桥坍塌,嘉靖四十四年重建,改为石桥。时知县魏澧建桥颇顺民心,乃以魏字“廉川”名桥,故又称廉川桥。清康熙十四年(1675年),再次重修。云溪桥为五孔连拱式,桥面平缓,以五个券顶之间所连成的弧线为桥面的坡度。桥面长60米,宽10米,桥面坡度约2°,桥面上错缝横铺宽0.5米,长1～1.5米不等的赭     

山东诸城汉墓画像石

1967年春,在山东诸城县前凉台村西,发现一座大型汉墓。该墓为砖石合建,分前、中、后室,并有甬道和小耳室(图一)。墓门西向偏南。因早期被盗,随葬品仅余一件铜镇墓兽(图二)。墓门扉、门楣、门额、门框和三室之间过道等处尚存十三块画像石,其中二石残断。现藏县博物馆,称为"凉台画像石"。这批画像石内容极为丰富,反映了当时社会生活的一些侧面。兹简介如下:     

一所培养边区民族师资的学校——民国时期的省立台江国民学校师资训练所

抗日战争时期,国民政府为了推行国民义务教育,发展边区少数民族事业,民国三十年(1941年)贵州省政府训令在台江举办国民师资训练所,从镇远、铜仁、都匀三个地区少数民族较多的一些县份招收学员。在《贵州省边民教育的设施》一文中规定:“在台江增设国民学校师资训练所,亦为训练边民教育师资为目的,该所专收苗夷学生”。师资训练所地址设在城内莲花书院旧址(今县委党校地址)。第一期自三十一年二月一日起至七月底止。第二期自八月一日起至三十一年元月底止。第一期先办乙种班两个班,学员120名,第二期续办甲、乙种各一班学员共120名。第三期办甲种班一班,时间6个月,自     

卢见曾及其《出塞图》

卢见曾《出塞图》(图版一),故宫博物院藏,绢本设色,绘玉门关外卢见曾等行骑状。画心纵159.6厘米,横83.8厘米。画面中央绘卢见曾乘骑正面象,貌清癯,微(?),神态自若。前后二骑马人,为随从人员。卢     

英国牛瘟与政府干预(1745—1758)

在18世纪,英国发生了数次牛瘟,其中以18世纪中叶的那场牛瘟持续时间最长、影响范围最广。它不仅给农产品的生产和贸易带来负面影响,而且进一步加剧了农业和工商业之间的矛盾。双方就生牛及其制品的进口问题展开了激烈斗争,迫于制造业的压力,英国政府最终不得不取消针对爱尔兰生牛的进口禁令。面对牛瘟,英国政府积极干预,出台多种措施,努力将负面影响降至最低。然而,政府干预的效果并不尽如人意,主观失误与客观条件的限制共同导致了政策的失效。其最大失误在于没能及时采取措施将疫情扼杀在萌芽状态,导致病毒的大范围扩散,从而陷入被动。地方政府的执行能力、牲畜贸易的活跃程度等客观因素也不利于疫情的控制。     

《五帝本纪》与古史传说

<正>太史公据古文,并诸子百家论次,择其言语典雅者,作《五帝本纪》,居《史记》之首。然而上古之史未著于文字,且流传散佚多冥没不能考,所以《五帝本纪》之中所记五帝诸人之事迹有多有少,于先秦之书有援引有发挥,或有因年代久远且多系传说而不能明其义者。诚如徐亮工老师所说:"‘百家言黄帝,其文不雅驯。’或许那些被司马迁认为不雅驯的而所未栽的材料,才真正反映出一些历史的真实。"虽非"好学深思,心知其意",但就读书时所见之问题札     

教你拿高分——谈考场作文写作

考场作文因为时间紧迫、精神紧张而往往使考生不能轻松下笔,其实,考场作文与平时作文没有什么区别,只要你掌握三大法宝,相信你在考场上一定能轻松作文。     

从茶具文物谈到唐宋时期的茶文化风俗

中国是茶叶的源产地,是世界上种茶、制茶和饮茶最早的国家。中国茶的历史源远流长。说中国是茶的故乡,一点不为虚谬。在源远流长的茶史中,留下了丰富的茶文化遗物：文字记载和实物资料。条最初名之闩“茶”,后来又有茗、苦茶、芳菜等。“茶”在《诗经》中已有记载,凡九见,兹举其三：“准调余劳,其付如养”（《那风’谷风》）;“采茶薪掉”（《由风·七月》）：“单菜如信”《大雅·隐》。程俊英先生在《诗经译注》中皆释为苫菜。可见当时“茶”未必确指为茶。在稍晚于《诗经》的《尔雅》中即有确指：“磺,苫茶,”晋郭噗注：“个呼…     

新发现陈独秀的一首民歌

近几年来.我在研究陈独秀时,为了弄清一些史实,曾经多次访问过郑超麟老先生。有一次他对我说:陈独秀写过一首民歌,题目是《国民党四字经》,但却未能提供准确出处。最近,我在检索资料时,终于发现在1927年12月26日出版的《上海工人》报第43期反面中缝里载有这首民歌,现将全文转录如下:     

河北省博物馆藏清代瓷质鼻烟壶

<正> 在河北省博物馆丰富的古代陶瓷藏品中,有一类器形隽秀、小巧玲珑的清代瓷质鼻烟壶,这些鼻烟壶可谓集绘画、书法、雕镂和陶瓷装饰工艺于一身的艺术精品,不仅展现了青花、粉彩、釉里红、青花釉里红、盖雪红、珊瑚红、黄釉、蓝釉等诸多瓷器品种,而且装饰画面题材广泛,描绘人物景观、神话传说与典故生动自然、寓意传神,融入了古代陶瓷艺术创作者的丰富想象与情感,蕴含着传统的装饰风格。这里笔者按不同的瓷器品种选择几件做以介绍。